明月村的成功，离不开包括众多文化人在内的“新村民”的进入。但也引发了一场讨论，即如果没有“新村民”的介入，本村村民是否也能建设好自己的乡村。
在与明月村相隔几公里之远的箭塔村，21世纪经济报道记者找到了这种“可能性”。
箭塔村没有箭塔，村里面最著名的是矗立了千百年的佛塔，当地人又称为“蛮塔子”，因为该塔为印度密檐式佛塔造型，因此被认为是丝绸之路上重要的见证物。
与明月村依靠“新村民”发展的模式不同，箭塔村则探索了另一种模式，即通过本村村民的“再组织”，完成对乡村产业生态的重构。
将乡村劳动力组织起来
箭塔村的“操盘手”之一，是30岁出头的伍茂源。2016年，成都市推行第三轮第二批精准扶贫帮扶，还是成都市政协公职人员的伍茂源被派驻箭塔村担任第一书记。
两年后，伍茂源辞去公职，选择继续留在箭塔村，加入了一个名叫安逸舍的社团组织，担任社区服务中心乡村事业部负责人，希望以NGO的身份协助箭塔村开展社区营造工作。
5月22日下午，伍茂源与21世纪经济报道记者进行了一次长谈。
“明月村的发展模式，是一个逆城市化的过程，让基础设施和城市齐平，这是很好的”，伍茂源说，“但是一个新的文化进入，要和本地文化融合，就需要一个很漫长的过程”。
“因此我在箭塔村的工作，希望能够创造一个更好的外来文化与本地文化相融的状态。而要完成这一状态，就要把村民组织起来。”他继续讲。
伍茂源认为，在新村民下乡所带来的文艺乡建与资本乡建的同时，如果不对本村村民进行培养，那么乡村的快速发展过程中，不仅本村村民的力量会变得越来越薄弱，乡村的发展也将更加依赖新村民。
伍茂源认为，村集体经济并不发达的西部农村，村里面的人看似彼此相熟，但并没有从生产的角度将村中的劳动力联合起来。
箭塔村历史文化资源丰富，有着“一村看千年”一说。汉代的古墓、南北朝的邛瓷、唐代的佛塔、宋代的铸币厂、明代的驿井、清代大型水利工程遗址……两千多年的文明，全部都浓缩到了这个弹丸之地。
箭塔村希望借此发展乡村旅游。但旅游是一种周末经济，平时村民们又该如何提高收入？伍茂源对21世纪经济报道记者说，“箭塔村希望找到生产和生活的平衡点，因此需要大力发展农业。”
“当时我和很多人一样，认为土地的产值已经到顶了，但专家认为，之所以农民不能从土地上获取更大的价值，是农民不能用现代的耕作方式种地，即耕作的体系是残缺的。”伍茂源说。
举例而言，现在农产品价格波动强烈，很多农户认为是天气因素导致，“如果他们能通过主动的生产计划的调整，去适应气候的变化，则可以减少很多损失”。
依靠本村村民就做到了
伍茂源提出，箭塔村要走一条最高标准的生态农业的农村生产路径，建立与城市居民的长久联系。
在这个过程中，吸引城里人来了解箭塔村非常重要。结合箭塔村有新年前祭拜猪神的传统，伍茂源在2017年春节搞了一场“年猪祭”活动。
真是一个有趣的对比：“祭”的使用在碧山村碰了壁，却在箭塔村获得了村民的认可。
“本地的方言中，节日的节，和祭是一个音”，伍茂源说，“而这不同于年货节，我们做的年猪祭，是想恢复一种文化传统，对外地人来说，是一个新鲜玩意儿”。
更有意思的是，通过对祭文的整理，伍茂源意外发现，箭塔村祭拜的对象，竟然是猪八戒，“祭文的意思是，要送猪八戒去西天取经，这可能会有助于研究者去理解《西游记》中的人设”。
伍茂源要搞的“年猪祭”，获得了全村的支持，“很多事情村民们希望越简单越好，这场祭祀村民们却希望越复杂越好”。
在全村的努力下，一个从来没有举办过大型活动的村子，在2017年初接待了200名城市游客。“这给了本地村民很大的启发，原来以为要依靠新村民去推动乡村的发展，但结果依靠本村村民就做到了。”伍茂源说。
“年猪祭”的成功，不仅让城市游客了解了箭塔村，也让离开乡村的年轻人看到了家乡的发展潜力——目前，已经有4名年轻人回到了箭塔村，或开民宿、或种猕猴桃。
把最好的一面展现出来
离箭塔村不远的藕塘村，村民们以自筹资金、土地入股的方式筹得近200万元，成立了花涧藕塘旅游合作社，举办了首届“插秧会”。
藕塘村将村里面部分茶树、猕猴桃树地块还原成基本农田，在春耕时节，以“插秧”为亮点吸引城市居民参与。“对于很多城里人而言，插秧是一个很新鲜的事情。”花涧藕塘旅游合作社理事长张辉华对21世纪经济报道记者表示。
其中最值得一提的是，这场“插秧会”完全是由藕塘村留守村庄的中老年村民完成的，他们平均年龄在50-70岁之间，并无年轻人的协助。
“我们就是想让大家看看，我们这个年纪的人能不能搞出花样来”，在插秧会开幕的头一天，村里面有人喊了一句。
伍茂源说，在城里人看来是稀松平常的活动，对于村民而言，却是一场“尊严之战”。“过去这些村里的活动从来没有开放给外人看”，他说，“因此村民们都憋着一口气，想把最好的一面展现出来”。
有了第一次成功，藕塘村还计划在今年端午节举办“粽子节”，在秋收举办“秋收节”。
但乡村要焕发活力始终需要人的参与，尤其是年轻人的回归，“我们这是搭好戏台，等年轻人回来”，张辉华说。
从另一个层面讲，箭塔村和藕塘村的乡建模式，解决一个现实的农村发展问题，即中国的乡村太多，而真正有能力可以帮助乡村发展的“新村民”并不能完全覆盖，因此如何发挥村庄本身的“自我造血能力”，是乡村振兴的关键。
本文来源：21世纪经济报道
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杨泽宇_NF6036
