（原标题：“守”艺人丨那篇《核舟记》让他从此进入核雕的世界）
“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻 山高月小，水落石出 ，左刻 清风徐来，水波不兴 ，石青糁之。”这段状物文字出自我们在中学时代最熟悉不过的《核舟记》。
一名参观者在触摸马勇兵雕刻的核舟。
家住安徽宣城的马勇兵，正是受到这篇文章的感染，一拿起刻刀就是24年，雕刻了数以千计的精美作品。
挑选适合的桃核是核雕最为重要的一步。马勇兵说，选桃核分为两种：一种是选核随形，根据桃核的纹路自由发挥雕刻图案；另一种则是定好主题，根据要雕刻的内容在一大箱桃核中挑选合适的材料。
在雕刻前，马勇兵会在桃核上进行按压，通过这种方法判断材料的质地是否适合雕刻。
马勇兵挑选适合雕刻的桃核。
桃核质地坚硬、纹理复杂，创作者要从复杂的纹路中看出图案轮廓、寻找美感。核雕做的是减法，每一次下刀都要既准又稳。
野桃核和种植桃核的尺寸对比
每年夏天，马勇兵会收几十斤野桃进行选材。种植的食用桃核个头偏大，他更喜欢用野桃核来雕刻一些精致的作品。马勇兵介绍说，选桃核一定要用八月后采摘的桃子。经过较长时间生长后，质地才会坚硬，颜色才会深沉，这样的桃核更适合雕刻。
之所以不选橄榄核作为原材料，是因为橄榄核形状较为规则，雕刻出的作品易于复制。相比较而言，桃核的纹路更为多样，作品也能比较好地保持唯一性。“创作嘛，就是以变应变、不断创新的过程。”马勇兵说。
平时他雕刻的多为“蝙蝠”、“祥云”等富有中国元素的图案，还有一些源自佛教典籍的题材，以及展现安徽当地风土人情的作品。黄山迎客松、徽派建筑、江南茶具，都通过刻刀跃然于桃核上。
马勇兵在雕刻作品。
马勇兵的部分核雕作品
除了手工艺人的身份，马勇兵也是一名摄影爱好者。
马勇兵拍摄自己的核雕作品。
马勇兵镜头下的核雕作品
和文玩核桃一样，好的核雕作品也需要保养，未经把玩的核雕往往呈黄褐色，但随着主人长时间保养、把玩，色泽会越来越红。
马勇兵的工作台
40岁的马勇兵是安徽省民间文化优秀传承人和宣城市文化遗产传承人。“核雕对艺人的要求比较高，随着我年岁增长和视力下降，总有一天不能胜任。现在很少有年轻人能耐下性子吃苦钻研这门传统手艺了。”
马勇兵佩戴着自己雕刻的核雕文玩。
不过马勇兵对未来也乐观地抱有期待，“随着人们生活水平提高，核雕的市场会越来越广阔；现在国家也重视传统的工匠精神，我相信会有更多的匠人来将这门手艺传承下去。”
新华社记者孟鼎博摄影报道
(原标题：“守”艺人丨那篇《核舟记》让他从此进入核雕的世界)
本文来源：新华社新媒体专线
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