(原标题:这张大众脸,可是出自明朝人之手)
上图为汉光武帝画像,忽略人物的装饰打扮,此人也可以看做是秦始皇、隋文帝、宋太宗,甚至是诸葛亮、李白、杜甫……在高中历史课本中,这可是一张名副其实的大众脸,出镜频率相当高。有意思的是,这些有着微小差异的人物画像出自一部明代著作——《三才图会》。
作为一部百科式的图录类书,《三才图会》可谓广搜博采。内容“上至天文,下至地理,中及人物,精而礼乐经史,粗而宫室舟车,幻而神仙鬼怪,远而卉服鸟章,重而珍奇玩好,细而飞潜动植”,皆以图文并茂的形式予以呈现。
明人顾秉谦在为该书所作的序中称赞道,“方今人事梨枣富可汗牛,而未有如此书之创见者也。”在顾秉谦看来,当时各种著作汗牛充栋,唯独此书独具创见。顾氏之言虽不无溢美,却也无不妥之处。因为此书是当时少有的图文兼备的著作,书中对明代宫室器用服制等方面的记载,为后世了解相关制度提供了大量资料。
该书以“三才”命名,亦可谓匠心独具。所谓“三才”,乃天、地、人。其说出自《周易》。《三字经》中有言:三才者,天地人;三光者,日月星。
《三才图会》成书于明朝万历年间,由王圻及其儿子王思义合纂而成。据顾秉谦记载,“前三图皆御史公(指王圻)手裁,而后则允明氏(指王思义)之所续。”应当说,全书虽由王圻发凡起例,其子王思义协助编纂,功不可没。
值得一提的是,为该书作序的顾秉谦在历史上声名极差,《明史》称其为人“庸劣无耻”。顾秉谦在魏忠贤掌权时期主动投靠后者,虽然年长魏忠贤十数岁,却以父辈待之。史载顾秉谦年逾古稀,携其子拜访魏忠贤,以祖辈奉之,对魏氏说:“本欲拜依膝下,恐不喜此白须儿,故令稚子认孙。”
既然顾秉谦品行如此之差,为何能够为该书作序?原因有二:一则顾秉谦乃翰林学士,学识过人,且与王思义师出同门;二则顾秉谦投靠魏忠贤,乃是近20年后的事情,而在当时并非劣迹彰显。(朱林)