幸福品格培养中的副产品

（原标题：幸福品格培养中的副产品）

幸福，是我们在追求道德目标和培养高尚品格的过程中意外收获的副产品。

大约是从十年前开始，有一个词悄悄流行起来：the"me"generation（我一代）。西方记者用这个词来称呼那些1980以后出生的中国年轻一代。顾名思义，强烈的自我中心主义，以及在社会交往中首先强调个人的感受，是这群人的共同特点。但事实上，“我一代”远不是中国独有的现象。

美国知名的专栏作家戴维·布鲁克斯在他的《品格之路》一书中，回溯了“我一代”在美国兴起的过程。在他看来，这种强调自我为中心的社会文化，至少从第二次世界大战以后就慢慢形成了。

从1929年的大萧条开始，经历了整整16年的贫困、匮乏和战争，人们终于得以重新享受生活，他们希望尽快摆脱自我克制的镣铐，忘却此前的所有伤痛。恰在此时，一本极其迎合大众心理的畅销书《通往内心安宁之路》上市了，该书竭力敦促人们抛弃自我压抑的想法，提倡一种“爱自己”的文化，认为让自己活得舒服才是人生的第一要义。此后，凡是此类论调的书籍，在美国和西方都能大卖。而这一潮流的顶峰，则是那本不少中国读者熟知的《积极思考的力量》，它在美国权威畅销书榜单上停留的时间居然达到了98周。

在媒体如此这般的推波助澜下，一种新的、崇尚“自我”的文化逐渐盛行，这也预示着整个世界道德文化的变迁。要知道，仅仅在此之前几年，这一切还都是不可想象的。我们真的应该如此看重自己的欲望，而将它置于一切考虑之上吗？这世上难道真的没有比“自我”对于名和利的渴求更为重要的事情吗？这正是布鲁克斯想要通过这本书来追问自己和读者的。

在这本书里，作者反复提及的一个关键词就是美德。更准确地说，这种美德必须是一种内在的、能让人在追想一个人的生命时，总还能回忆起来的美德，作者称之为“悼词美德”。毫无疑问，它与如今流行的那类自我推销、自我炫耀式的“简历美德”相去甚远。在这个主题下，作者为我们讲述了八位杰出人物的故事。

读到这个似乎早已过时的关键词，你可能会觉得，这样的书不是充满说教意味、让人敬而远之，就是流于俗套和空泛，总之很可能是鸡肋。的确，这不是一个容易把握的题目，好在作者对切入点的把握十分巧妙，对人物性格的阐释能力也属上乘，而视角独特的开场白和让人读后有荡气回肠之感的尾声，更是全书的精华所在。

书中论及的八位杰出人士职业各异，其中有美国总统艾森豪威尔，有五星上将乔治·马歇尔，有民权运动领袖伦道夫和拉斯廷，以及社会改革家、“罗斯福新政”的幕后推手弗兰西斯·帕金斯，还有作家乔治·艾略特和学者塞缪尔·约翰逊。作者为之立传的这些人，在性情上大相径庭，但不论怎样，在作者看来，他们都具有一个共同特质：懂得克制自己的欲望，在自律和品格的提升中获得心灵的慰藉。

书里写到的人，也都曾有过自我中心或享乐主义的倾向。但他们的与众不同之处在于，通过自我反省和行动在各自的生命的历程中成功地克制了自我中心的欲念，他们的生命便不再流于肤浅，而是深深扎根在他们为之服务的事业中。不过，他们也会再度迷失方向，但最终还是通过了考验，在美德上为自己加了分，至少在生命终结的时候，他们不再有道德上的遗憾了。

在《品格之路》的结尾处，作者写道：“幸福是我们在追求道德目标和培养高尚品格的过程中意外收获的副产品。不过，它也是一个必然结果。”身处这个言必称“我”的物化社会，我们能不能从这本讲述美德的书里，窥见一丝别样的精神光芒呢？

马维