神童是如何速成的

（原标题：神童是如何速成的）

大宋朋友圈

文 / 李开周 

以前有一个相当重要的传统节日，现在大概没人再过了，这个节日叫做“社日”。

严格讲，社日不是一个节日，而是两个，因为它分成春社和秋社。古人按干支记日，将立春过后第五个戊日定为春社，将立秋过后第五个戊日定为秋社。就拿今年来说吧，3月17日是立春后的第五个戊日， 9月23日是立秋后的第五个戊日，所以今年的春社是3月17日，秋社是9月23日。

社日在宋朝是很受重视的。每当到了春秋二社，商铺会歇业，私塾会放假，男人停止耕田，女人停止纺织，市民走亲访友，农民饮酒赛会，热闹得像过年一样。小孩子社日不上学，但天亮以前必须早早爬起来，据说要是起床太晚的话，土地公公和土地奶奶会把屎拉到他们脸上，从此一辈子脸色发黄，再怎么美白都没有用。

起过床，洗过脸，吃过早饭，按照宋朝特有的风俗，小朋友们需要做两件事：“以葱系竹竿上，就窗内钻出窗外，谓之开聪明；以彩线系蒜，悬于心胸之间，谓之能计算。”（金盈之《新编醉翁谈录》卷3《京城风俗纪》）将大葱绑到一根长长的竹竿上，噗的捣破窗户纸，从窗内穿到窗外去，寓意“开聪（葱）明”；用彩色丝线系一颗蒜头，像挂项链一样挂到脖子上，寓意“能计（系）算（蒜）”。

用大葱和竹竿开发智力，用丝线和蒜头提高计算能力，这种做法就跟高考前某些家长到处求神拜佛一样不靠谱，但它能反映出宋朝家长的强烈愿望——希望自己的孩子智商超群，渴望自己的孩子成为神童。一旦成了神童，那可不仅仅是能在奥数比赛中夺冠、能在《最强大脑》节目中出境那么简单，还能绕过竞争激烈的科举考试和充满歧视的公务员考试，平步青云，一步登天。这是当时平民子弟杀出重围的一条捷径。

我们来看看宋朝官修历史上记载的那些神童吧：

段    之，开封人，十一岁会背四经，宋真宗赐予“童子出身”（即经由朝廷认证的神童）；

邵焕，睦州人，十二岁会做诗赋，真宗任命为“秘书省正字”；

重轲，南康军平民子弟，六岁能背易经，而且会用易经占卦，真宗赐予童子出身；

徐世长，楚州人，十二岁能背五经，真宗赐予童子出身；

徐世昌，徐世长的弟弟，八岁能背三经，真宗赐予童子出身；

朱天锡，饶州人，九岁能背七经，神宗赐予童子出身，并赐钱五万；

朱天申，朱天锡的哥哥，十二岁能背十经，神宗赐予童子出身；

朱君    ，饶州人，九岁能背六经，神宗赐予童子出身，并赏赐丝绸二十匹；

朱君    ，朱君    的哥哥，十岁能背十经，神宗赐予童子出身，并赏赐丝绸三十匹；

朱虎臣，饶州人，十岁能背七经，并且能射箭，能排兵布阵，高宗赐予武职官衔“承信郎”；

张揉，饶州人，九岁能背九经，并且能做古体诗，高宗赐予文职官衔“迪功郎”…… 

上述神童各有特长，有的能口占诗赋，有的能背诵经书，还有的内外双修、兼备文武，不过大多数神童都是靠背诵经书上位的。这也难怪，小孩子记忆力好，就算理解力还不行，只要加强训练，完全有可能将几本经书背到滚瓜烂熟。但要口占诗赋或者文武双全，必须具备惊人的天赋，普通孩子再怎么强化训练都不行。

有鉴于此，背诵堪称宋朝神童的速成大法。用宋高宗的话说：“朕自即位以来，童子以诵书推恩多矣。……向有万顷，自言能诗，尝指金唾壶命题试之，笔搁不下，盖出其不备耳。”大意是说，自从朕即位以来，大部分神童展示的才能都是背书，并没有别的本事。曾经有一个名叫万顷的孩子毛遂自荐，说他会写诗，朕指着黄金痰盂让他写一首，他一个字都写不出来。据朕分析，这种孩子大概只会“写”一些精心准备过的诗，朕只要临时命题，他就歇菜了。

细心的读者朋友从前面列举的神童名单中，应该还能发现，他们当中好几个都来自同一个地方：饶州。饶州位于江西，是宋朝出神童最多的地方，也是家长逼孩子背书最严厉的地方，上回说某些家长为了把孩子培养成神童，不惜把孩子吊到树上去，那正是饶州一景。 

作者为专栏作家，现居开封

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