袁媛
城市,是创意文化的重要载体,而创意街巷则扮演着激发城市生气的角色。
当我们想到一个城市,映入脑海的也许是高端大气且宏伟华丽的地标性建筑,也许是偏于一隅但却经过开发的街巷。如果从远方来了三五好友,想着“尽地主之谊”的我们常常会推荐去某条著名的街巷,悠闲地逛上一逛。
太平街,长沙古城一条至今保存完整格局的街巷,如今闪耀着现代创意文明的风采。街的北端伸向繁忙的五一大道,南端则连接拥堵的解放西路,它犹如一条安静的幽谷远离了繁华闹市。
然后在2006年之前,这还是一条破败的古老街巷,是城市现代化进程中不可回避的话题。太平街,已有千年历史,尽管它曾经因汉代名士贾谊居住于此而闻达,因明朱元璋第八子朱梓在此建藩王府而显贵,因晚清乾益升粮栈开设于此而繁荣。但随着时代的变迁,城市区域结构功能在城市化的进程中逐步调整,由此带来的城市中心功能区的转移和街巷原著居民的迁移,使得这条闻名一时的街巷日渐归于沉寂。
在城市化过程中,老旧的太平街逐渐沦为干货海鲜的批发集市,摊担相连、垃圾遍地,与周围新建的楼群相比,显得破落、脏乱,毫无秩序可言。太平街,已成为长沙这座日益现代化的大都市中一道去不掉的疤痕。沧桑的院落,斑驳的围墙,崎岖的麻石路,虽还镌刻着昨日的荣光,但街巷日渐稀疏的人影和海鲜活禽散发出的腥臭,已经预示着它繁华不再。
何去何从?古老的巷口穿过悠长的历史向着喧哗的大街发出声声询问。在一个“拆”字流行的当代中国,拆迁似乎成为老旧街区快速更新的唯一方式。然而,在拆迁这种简单而粗暴的行为中,传统历史文化的传承就此止步。文脉渐次消逝,且因此而造成的“千城一面”,是城市现代化永远的痛。
太平街徘徊在了命运的十字路口。在如何更新的激烈交锋中,管委会将街区更新的目光投向现代创意。
对创意在城市更新中作用的揭示源自于英国学者查尔斯·兰德利,他在《创意城市》认为,创意是实现现代城市更新和让城市保持继续成长的动力和源泉,它通过创意对城市文化资源、空间资源的开发与转化,释放城市可持续发展的潜能。
太平街也是在这种引导下,开始了面向现代创意街区的转变。转变的过程首先得益于对街区的重新定位,即太平街不再是杂货海鲜活禽的集市,而是崇尚休闲与娱乐的文化步行街。定位的改变加速了聚集于太平街各种资源的重新配置。一夜之间,原来街市中小吃的爆炒声、小贩的吆喝声,连同烧烤中腾起的烟雾一扫而空,创意、文化、休闲、娱乐、旅游成为太平街最为显性的标志。由此,太平街成为长沙古城一条闻名遐迩的创意文化街区。
散布于街巷各处的历史文化遗存,经过修缮与改造,在新的时代重焕青春,吸引着络绎不绝的顾客和游人。而流动的人群本身已化为一幅画面被创意性地置入作为店铺的整体画框之中,成为被观看的对象。
与快速新建、规模庞大和聚集了很多企业的文化创意产业集聚区相比,经历了创意洗礼的老旧街巷似乎更具魅力。因为,在这里老旧的街巷不仅实现了设施与功能的更新,而且延续、挖掘与传承着历史,熟悉的生活依然在继续。
在传统与现代之间,创意营造出一个融休闲、娱乐、商业、生产与消费的文化空间。正是在此意义上,街巷成为创意文化的实验场和创意文明的标志。
作者为北京社会科学院文化研究所助理研究员