萧西之水
古代日本自平安时代(公元794~1192年)初期起,分为66“国”,其中之一的“出云国”,即今天本州西南部的岛根县一部分。日本有名的传统神社——出云大社坐落于此,供奉祭祀大国主神。
近世以来,“出云”作为一艘日本军舰的名字为人所知。但很少有人注意到,“出云国”这块地方在日本历史上享负的盛名,更不了解其蕴含的神话色彩。
我们不妨看看在日本人的精神世界中,“出云”二字到底有着何种象征意义。
众神之战
日本的神主要分为两大系统:一派为“大和神”,天照大神就是这个系统的主神;另一派为“出云神”,大国主神就是其中佼佼者,日本人相信它乃人间最早的统治者。
在传说中,天照大神要降临人间,于是下凡进攻,得力主将建御雷神出战,而大国主神派出儿子建御名方神上阵应战,可惜最终败北。这两尊神的角力,衍生出日后日本最著名的传统运动——相扑。
大国主神战败,只好让出人间,但也有条件:要在大国主神的老根据地建一座宫殿居住。这就是现在的出云大社。日本天皇家族自称天照大神的后代,而大国主神“禅让”之美名依然流传后世。因此,日本人对于“出云神”的祭祀从不懈怠,出云大社一直香火旺盛,周边人烟稠密,长期都是商业中心。
在“大和神”一统日本的时代,“出云神”却依然能找到安身的位置,对于日本传统文化而言,“出云神”象征着一种“即便屈从,也不屈服”的独特精神。
古代日本武士坚守“不胜毋宁死”的信条,大多数的日本老百姓则并非如此。过去的日本乡村,社会闭塞,邻里关系很为重要,“宁弯不折、和光同尘”的做法,远比展现个性要来得现实。但日本人内心又实在很希望表达自己,于是“屈从而不屈服”,就成了日本普通人现实生活以及精神生活的生动写照。
“出云”号前传
1895年4月,日本在甲午战争中大胜后,逼迫清廷签订《马关条约》,拿到赔款2亿两白银,相当于当时日本6年多的国家财政收入。日本海军“一夜暴富”,得以展开了一个宏伟的计划:“六六舰队”。
所谓“六六舰队”,指的是在1905年之前,新添6艘战列舰、6艘装甲巡洋舰。考虑到之前日本一艘主力舰也没有,该计划可谓大胆至极。得益于这个计划,1900年从英国购买的装甲巡洋舰“出云”号加入日本海军服役。
名为“出云”,这艘新军舰不一定与日本远古神话扯上什么关系。甲午、日俄战争期间(1894~1905年),日本军舰多采用名胜古迹命名,不像后来那样的完整系统。“出云”,当然是指有名的出云大社。
日俄战争期间,“出云”成为日本第二舰队的旗舰,其海战生涯最为光辉的一页是:1904年8月14日,以“出云”号为首,第二舰队4艘装甲巡洋舰围攻俄国海参崴分舰队的3艘装甲巡洋舰,最终击沉俄舰1艘,重伤2艘,搞得俄国长时间无法骚扰日本的海上补给线。
到了1905年5月27日,“出云”号率日本第二舰队参与对马海战,一支巡洋舰舰队一度围攻吨位和活力整体高于己方的俄国战列舰舰队,在世界海战史上可谓前所未有。
随着日本军国主义铁蹄不断外踏,“出云”号也驶向了侵略前线。1937年“八一三事变”爆发,“出云”号出任派遣侵华的日本第三舰队旗舰。1941年12月8日,日本发动珍珠港偷袭,“出云”号恰好在同一天俘获一艘美国炮舰。正因为有着这样咄咄逼人的侵略经历,“出云”这个名字原有的争权失败而“屈从”的意味,反而不为外人所知。
随着二战战事推进,服役近半个世纪的第一代“出云”号,逐渐沦为训练舰,虽然装备有所改进,但未再投入战场。1945年7月,这艘老舰在空袭中被美军击沉。
“屈从而不屈服”
二战结束后第七年,即1952年,日本海上保安厅就有意重建海军,计划中包括“护卫航母”甚至“对潜航母”。当年美国深陷朝鲜战争泥潭,也觉得有必要给摇身变成小跟班的日本增强军力,但日本战后经济状况太差,计划最终流产。
正规航母造不起,1960年,日本海上自卫队退而求其次,建造直升机航母,防卫厅内部会议上达成了共识。然而,日本民间发生针对《日美安保条约》的抗议运动,“再造航母梦”又一次搁浅。日本又退而求其次,改建直升机护卫舰。
二战结束四十年后,即1986年左右,日本经济达到最鼎盛时期,财大自然气粗,日本防卫厅有意建造“飞机搭载护卫舰”,装配全通甲板,并搭载10架左右的预警飞机,其功能与真正的航母相去无几。
但该计划遭到老大哥美国明确反对。一来,美国二战前后出生的军人逐渐进入军方高层,“珍珠港一代”对日本的警惕明显强于他人;二来,比起航母,美国在远东需要更多宙斯盾级护卫舰。到20世纪90年代初期,冷战结束,日美联盟一时失去了共同的假想敌,美国更不可能在这个时候支持日本建造航母。
造航母不行,但“全通甲板”的理念却保留了下来。2003年,日本直升机护卫舰面临换代,日本便在新舰方案里加了一点“旧酒”:全通甲板。恰在此时,美国军方高层世代更替,“珍珠港一代”淡出,太平洋地区局势又日趋不稳,美方便没有再坚持反对意见。
正是这一点“旧酒”,促成了新一代“出云”号的诞生,这艘体型巨大的“直升机护卫舰”,长了张如假包换的“航母脸”。
大半个世纪以来,日本处处屈从于“征服者”美国,但军方想方设法不停改换策略,反复“退而求其次”,在《和平宪法》框架与美国可容忍的范围之内,竭尽所能继续“航母梦”——这会让人联想到出云大社中的那位大国主神,被迫让出人间,却“屈从而不屈服”。
作者为新锐日史作家