国学的第一功利：健康

南宋在浙江温州地区，有一个“反”当时主流思想而存在的思想流派，叫永嘉学派（其核心观点就是：务实而不务虚，学问的评价指标直接指向事业、功业），其集大成者是叶适叶水心，水心先生有一段名言：读书不知接统绪，虽多无益也；为文不能关教事，虽工无益也；笃行而不合于大义，虽高无益也；立志不存于忧世，虽仁无益也。总体的意思就是：读书也好，做文章（著述立说）也好，立身行事也好，志向旨趣也好，都要落实到一个“功能”上，得对现实生活有所助益，得解决实际问题，有功利。

结合水心先生的这一标准，我一直在思索一个问题：国学在今天人们的生活中究竟有什么用处？究竟能解决什么问题？

思考中，我发现：我们每一个人的生命在最公平中又最不公平——每一个人此生只有一次，这是公平的；但每一个人寿命长短、生命质量、生存际遇却又如此千差万别，这又是不公平的。人生短暂，瞬息即逝；人生脆弱，灾难无情；人生八苦，愚痴颠倒。在宇宙无限与人生有限的矛盾中，生命的皈依、心灵的自由就成为永恒的主题。

于是，怎样延长生命长度、提高生命质量，在短短的此生今世能够离苦得乐、能够健康幸福，也就成为人类共同的追求，成为跨越国度、超越古今的永恒话题。

人都是攥着拳头而来，都是撒手而归，人生的最高境界就是哭着来，笑着走。人生苦乐，境由心造。我始终觉得：没有信仰、没有敬畏心是当代社会最大的危机，也是当代人脆弱、痴苦的主要原因之一。

那么，如何离苦得乐？如何健康、快乐？我们敬畏什么？信仰什么？孔子说：“仁者寿”，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”当代一位智者说：“中华优秀的传统文化是中华民族永远不能离别的精神家园。”这或许正是国学最大的“功利”。

每次反思，我们都会发现，要想离苦得乐，要想既健康又快乐、智慧，我们可以仰赖的只有中华文明所独有的、传承不衰的文化。这种以易道为主干的阴阳中和、儒道佛互补的中华文化是中华民族生生不息的不竭动力，是中国人民团结奋进的精神纽带，是我们中华儿女自古及今、自幼及老的精神食粮，是我们中华民族屹立千万年而不倒的精神支柱。

我经常说：生命的意义在哪里？养生的根本在哪里？学国学有什么用？答案其实很简单，在人生遇到了科学所解决不了的困惑时，我们可以从国学里面寻找智慧、寻找答案、寻找力量，所以学国学目的是为了幸福，就是为了健康、快乐、智慧的生活。

如何达到这个目标，第一就是要修心开智。修什么心？分而言之，就是要修天地之心、民族之心、企业之心、个人之心。天地之心就是天道、天理，民族之心就是民族之魂，就是中华民族的精神，企业之心就是企业文化，个人之心就是每一个人的价值观、精神信仰。第二要祖法儒、道、释、医等诸家智慧，保养精、气、神三宝，祛病延年，幸福快乐地生活。