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彭赞宾
自然与文化生态是景德镇的天然优势，城市被青山绿水包融环绕着，空气清新，所以在这里可以诞生出影响世界的瓷器——从来没有一个城市能像景德镇一样，只依靠一种产业可以维系生存十个世纪而没有中断，它的伟大和魅力可想而知。
景德镇自古以来就是以陶瓷文化而文明的城市，但不可否认的是，当下景德镇的当代陶艺价值体系环境其实可用“浑浊”二字概括。很多陶艺从业者多是为了迎合市场，这也是中国当代艺术界在陶艺上的反映。这种态度直接影响到新一代陶艺家的成长，也让他们的成长更加迷茫，国内整个大环境促使大众对于当代陶艺的错位认知。尽管有众多不尽如人意处，但是作为江西人我依然心存期许，依然以景德镇为荣。作为一名当代陶艺实践者，还是需要以一种文化传承的责任感的心态去从事教学与艺术实践。
毕竟，古人给我们景德镇留下的是一种精神，土与火的陶瓷文化精神，我们当下人需要把它转化成一种传承与发展的力量和责任。
具体到陶艺创作，我个人一直以来迷恋着泥浆在陶瓷坯体上所留下的肌理痕迹。常常会用随手拾来的物件当作创作的工具；如小木头条、小铁片、塑料片、毛笔、刷子等等，在我看来，它们是创造富于表现力作品的有效工具。泥浆在它们的作用下呈现出意想不到的形态和肌理痕迹，泥浆所具有的无限可能性让我深陷其中。这些肌理时而呈现出高山流水般的速度和气势，时而又给人以微风轻抚般的清凉与柔滑。在不同的工具作用下，泥浆所形成的视觉体验，以及由此而带来的视觉情感是不同的，也是偶发的，我只能努力且敏锐地从中寻找到一种契合即时情感的物质痕迹，使之成为我作品的外在艺术语言。
我不断地探寻泥浆的表现性和外延性以及它的无限可能性, 泥浆形成的痕迹从作为艺术语言的辅助手段上升为艺术语言本身,最终留下了注入丰富情感精神的物质痕迹。这种情感性物质痕迹是符合我的情绪、情感和观念表达的。因此,泥浆在我的作品中已经从作品装饰转换成情感观念和人文价值的探究，它已演化为诉说情感和观念的艺术语言,体现物质材料自身的审美价值和艺术观念，材料对于我而言不再是单纯的物质，而是一种自我精神世界的映照。
本文来源：东方早报
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王晓易_NE0011
