不许人前叫芳名

董凤宝

《听水读钞》中有篇《悄地唤芳名》，由宝玉游太虚幻境喊“可卿救我”说起，得结论：“旧时女子的小名（乳名），只有最亲近的人如父母才能叫的。等到出嫁到夫家，问小名成了闺房中极为私密的乐趣。”并举王安忆《天香》申柯海与新娘问名事为例。由此想到一些相关事例，可作补充。

胡兰成《今生今世·十八相送》：

我问她做女儿时的名字，她喜孜孜的，仍稍稍踌躇，才说出来是秀美。她道：“我这个名字，是连訚訚亦不知，惟他们娘晓得，今是又听见你叫了。”中国民间旧时女子，在娘家的名字亦是私情，故定亲又叫问名，新娘的名字是与年庚八字用大红帖子写了，装在礼担盘子里，交由媒人回过来，且到了夫家，等闲不被人教，而如玉凤来我家，长辈对她称名，则已是新派。

范秀美彼时四十五六岁年纪，谈及小名，仍有娇羞意。但不知这种心理或风俗，在多大范围内存在。《天香》里，申柯海是上海人，新娘彭家，先祖是北方却早已在松嘉一代定居。这是否可说江南一带均如此？范秀美是浙江温州人，胡兰成是浙江嵊县人，浙地有此风俗亦可知。浙地此种风俗在金庸小说里也有体现。

金庸《书剑恩仇录》第八回：

“八月十八日，海潮最大。我母亲恰好生于这一天，所以她……所以我母亲闺字 潮生 。”他说了这句话，微觉后悔，心想怎地我将姆妈的闺名也跟皇帝说了，但其时冲口而出，似是十分自然。

陈家洛母，闺名潮生，按理，陈家洛不仅不该向外人，哪怕是皇帝说出，便是他自己，语涉母亲，也是要避讳的。好比林黛玉之母，“在家时，名唤贾敏”，而“黛玉读书，凡 敏 字她皆念做 密 字，写字遇着 敏 字亦减一二笔”（《红楼梦》第二回）。金庸和陈家洛，都是浙江海宁人，当然知道此一层道理。只是金庸想突出陈家洛和乾隆的骨肉之情、之亲，特为设计罢了。而第十八回，徐潮生给于万亭有一信：

余精力日衰，朝思夕梦，皆为少年时与哥共处之情景。上天垂怜，来生而后，当生生世世为夫妇也。妹潮生手启。

徐潮生与于万亭，青梅竹马两小无猜，后缘尽今生，实是无可如何之事。于万亭对徐潮生之深情，徐潮生自知，但徐潮生也只好在私信中以闺名“潮生”自称之。但这以闺名自称，看似寻常，实是民间男女最为体己的深情，此意只可对方知。

《笑傲江湖》之十七“倾心”里，“婆婆”告诉令狐冲：

“我叫做 盈盈 。说给你听了，也不知你以后会不会记得。”

这是任盈盈主动告知令狐冲以闺名，其对令狐冲之倾心可想而知。一句“也不知你以后会不会记得”，更流露了任大小姐对这份爱的期待和担心。初恋中的一对，世世代代都是这样的忧患不定。隔了一会，任大小姐又正色道：“我把名字跟你说了，可不许你随便乱叫。”令狐冲问为什么，任大小姐道：“不许就不许，我不喜欢。”《悄地唤芳名》所引《忆汉月·美人小字》“恩爱夫妻年少，私语喁喁轻悄。问到小字每模糊，欲说又还含笑。被他缠不过，说便说郎须记了。切休说与别人知，更不许人前叫！”可把来为此情节做一注脚。

封建时代，做女儿时用的名字，一般不为外人所知，应是常理。但《红楼梦》第二回，冷子兴演说荣国府一节，冷子兴向贾雨村介绍了贾府中元春、迎春、探春、惜春四姑娘的闺名，还介绍了荣府三姊妹中最小的贾敏，以冷子兴的身份（都中古董行中商人），或者考虑到他与贾府的关系（可能有古董市贾之来往），这大约都是不可能的。想是曹公急欲借冷子兴之口演说贾府关系，却忽略了此节。

而在太虚幻境中，秦可卿乃警幻仙子之妹，“乳名兼美，表字可卿”，宝玉喊“可卿救我”，秦氏纳闷道：“我的小名，这里无人知道，他如何知道？”但又不好细问。

《红楼梦》里，曹公先说“可卿”是小名，后又说是“乳名”，似诸本皆如此，这就难免略有抵牾——第六回开头所言乳名“可卿”，在第五回里，却是“兼美”。依今日之情论之，古之女子，在娘家，或有二名，一是小名或乳名，一是学名。“可卿”可能是秦氏在娘家时的学名，虽是学名，到了婆家，上下人等，也不能呼其名——下人喊“（蓉）大奶奶”，长辈喊“蓉儿媳妇”，故“可卿”一名，一般也无人知，独宝玉于梦中叫出，难怪秦氏纳闷也。