世界音乐节吹来异域风

早报记者 钱恋水

今年是新天地的第三届世界音乐节。依然是初夏时分，昨晚清凉的新天地南里广场，舞台前的人也如去年一样不多不少，刚好能端着一杯啤酒看演出不用担心被碰翻。

没有去年“野孩子”和“五条人”这样有沉郁泥土气息及咸湿海风的本土乐队，今年唯一的一支中国乐队是来自内蒙古却满世界转的“杭盖”。而来自叙利亚的“大马士革回旋舞团”、以伦巴音乐为主核没心没肺的“帕加迪那”乐队、前卫摇滚和木卡姆混杂的中外混合之“暗湖乐队”等，则为今年的世界音乐节吹来了更为异域的风情。

大马士革回旋舞：

不只是旋转的回旋舞

如果事先没做功课，观众在大马士革回旋舞团舞台上看到的大概只是一身白衣原地旋转的舞者，用嘹亮而沧桑的声音唱歌的长者，以及由音色恍惚的竖笛Ney、擦弦乐器拉巴布等组成的近乎即兴的演奏。但其实，一个完整的回旋舞仪式远不止那么简单。眼前这支乐团的领唱诺罗丁·胡西德被誉为“当今最伟大的古兰经吟诵者”。沙沙的琴声后，众人齐唱，歌声是黄沙的粗粝质感，恍如来到伊斯坦布尔。随着声场渐强，两位着黑袍的舞者起身，在海洋般起伏的音乐里缓缓转圈。

一场完整的回旋舞总共七个部分——舞者双手抱肩，是为唯一的真神；鼓声响起，是为神的旨意；第三部分“神圣的呼吸”音色恍惚而助人入定的竖笛Ney和其他乐器即兴演奏，象征给万物生命的第一口呼吸；舞者互相致敬；旋转，舞者右手指天左手指地，意指把神的旨意带到大地人间；念诵一段古兰经；为表演者和观演者祈祷。在漫长的旋转中，两位舞者如人偶般朴拙，微闭双眼而始终表情安宁；始终手舞足蹈的领唱有充沛稳定的能量。

在回旋舞这套体系中，人们相信万事万物都在流动，人亦如此，却因只有人类具有思想，因此将之与万物区分。回旋舞的意义在于让人参与万物的流转，代表的是人心通过思想和爱之路走向“完美”的过程。旋转中，舞者抛弃自我的执念，并最终回归到一个更成熟、完美、而对万物充满爱的境地。杭盖：草原，又见草原

在上海，看杭盖现场演出的机会并不少。对他们来说，无论是上一张《远行的人》，还是今年的新专辑《回到你身旁》，不变的始终是流动而张扬的现场带来的草原金戈铁马的气势，以及随风远扬的绵绵情意。

这是一支成员来自内蒙古、新疆、青海的七人乐队。他们打破音乐的疆界，用马头琴、陶布叔尔、乌力格尔、低音四胡、好来宝、呼麦等蒙古族传统音乐形式,和吉他、贝司、鼓等西洋乐器结合，重现草原上口口相传的歌谣。

和往常一样， 杭盖依然穿蒙古族传统袍子，抱传统乐器，主唱兼打击乐手老胡还时不时举起马鞭在空中抽一两鞭子。雄性低沉的嗓音，弹拨乐淙淙而急骤的乐声，以及在草原流传千年的悠远长调和低吟歌谣，把歌者和听者一起带回精神原乡，空气中弥漫浓浓草野气味。

杭盖在音乐节登台，意料之中没有慢悠悠的作品，唱的不外乎是草原、兄弟、母亲、爱情、放牧，唱的是新歌老歌也不打紧，只要在凉风中跟着这几个汉子把自己放空，到草原上溜达一圈就很好了。