早报记者 储静伟 实习生 郑林
弄堂,上海人对里弄的称呼,它既不同于传统的中国江南民居,也区别于任何一种西方的建筑形式。
上海刚一解放,上海市军管会就派人深入宝兴里,把群众发动起来,由居民自己推举居民代表、居民组长。1949年12月成立的“宝兴里居民福利委员会”(后改名为宝兴里居民委员会),成为新中国成立后建立的第一个居民委员会(详见5月15日东方早报《60年前,你所不知道的人民广场改造》)。
一直到上世纪50年代的前半段,建立居委会成了上海基层组织生活的一件大事,众多居民委员会如雨后春笋般出现。其时,上海新闻日报馆敏锐地抓住机会,专门出版了一本《街道里弄居民生活手册》,指导里弄基层组织如何建立、如何开展活动;甚至细致到居民的家庭生活,指导居民如何开展家务劳动,团结家庭关系等。昨日,在上海市档案馆公布的50多件(组)解放初的珍贵档案资料中,这本60多年前的“手册”受到参观者的极大关注。
《手册》诞生:
媒体人编写成本价发行
《街道里弄居民生活手册》于1951年9月1日出版,全书200多页,内容涉及范围非常广泛,涵盖里弄居民的政治生活、经济生活、日常生活、学习生活、康乐生活……新闻日报出版委员会在序言中提道,“本书旨在对上海目前蓬勃展开的街道里弄居民组织工作,就交流经验、推动进一步发展方面,以及改善日常生活、工作、学习方面,略尽一点力量。但是否能稍有贡献,敬希各界批评。”
上海第一个居委会——宝兴里居民委员会成立后,在基层社区发挥了良好的作用。当时的上海市军管会提出,鉴于新社会的建立,生产的恢复,进一步改善政府与人民的关系是今后各区的主要任务之一。于是,解放后的最初几年里,建立一种新的城市基层组织就提到了议事日程上,上海市各个区县都在积极组建类似宝兴居委的居民委员会。不难看出,解放军接管上海之后非常重视基层里弄的有效组织和建设。
“当时,基层政府组建居委会的经验很欠缺,已经组建的居委会在工作方式、工作内容等方面,也值得商榷。”上海市档案馆有关专家介绍,上海新闻日报馆发现了这些问题,便组织人手编写了这样一本手册,希望能对基层组织生活有所帮助。
记者也发现,这本《手册》内容相当广泛,而且超出了里弄生活。从目录看,《手册》包括了四大部分:一、怎样搞好街道里弄工作,二、怎样改善我们经营的事业,三、怎样改善我们的生活,四、附录。除了第二部分只有6个小节,其他三部分都多达20节以上。这也是新闻日报馆想为新政府分担一些责任,发动居民积极参与基层组织建设、参与社会生活,鼓励居民搞好家庭建设,共建和谐社会。
在发行上,新闻日报馆规定《手册》以接近成本价发售。根据出版委员会的说法,《里弄手册》定价每册七千元(当时货币价格),是新闻日报职工响应中国人民抗美援朝总会六月一日的号召,为增产捐献而集体创作的。“预约仅按成本出售。按照定价出售所得全部收入,除材料费及其他成本开支外,悉充捐献。”
工作宝典:
不允许领导作威作福
街道里弄是上海基层的群众组织,对于人民政府联系群众,开展群众工作至关重要。《手册》记录了解放两年来上海街道里弄组织的发展。“有些街道里弄,过去流氓地痞恶霸势力很浓厚,镇压反革命后恶势力大部分被消灭了,人民觉悟有了很大的提高,里弄组织有了很快的发展。”
里弄工作的开展也不是一帆风顺的。手册中提到“过去有些居民组织的负责人员,领导无方,就用拉关系、请客的方式来邀集居民代表开会,或苦苦恳求他人来参加各项活动,维持组织,这样的办法是无效的。”
对于里弄组织的领导者,手册中注明了必须遵守的准则,强调既不能站在人民头上作威作福,也需要经常反省,批评与自我批评。在组织工作时,要提前熟悉情况,“先展开个别访问或漫谈,以了解本地区的居民生活情形及意见,掌握工作的发展方向。”“团结居民中的积极分子,与他们商谈,然后扩大举行居民座谈会等成立预备组织。”总之,作为基层群众的领导者,要尽可能带领群众“互相加强团结,共同求取进步”。
《手册》还对里弄学习、公安、福利、优抚等方面都有详细解说。例如在学习方面就包括了怎样开展学习活动,怎样举办文化、政治学习班,怎样组织学习小组,怎样搞好读报小组等;公安方面则着重介绍如何协助政府办好户口工作、怎样搞好里弄消防工作等。
“这些理论有前瞻,很实用,对当时的基层居委工作人员确实很有帮助。”上海市档案馆专家介绍,这本《手册》出版后一度很受欢迎,上海部分区县的居委会甚至买回去作为工作“宝典”。
家庭公约:
七天开一次检讨会
中国传统道德强调家和万事兴,为了维护家庭和睦,家庭成员常常忍气吞声,导致矛盾悬而不决。手册提醒读者,在家庭矛盾中,“忍不是办法”,长久以来形成的“张公百忍”已不奏效。要搞好家庭间的关系、缓解家庭矛盾,成员之间应该订立《家庭公约》,彼此遵守。
“我们认为订立与《爱国公约》相结合的《家庭公约》,并随时检查修订,可使家庭各个成员有共同的行动纲领。通过开展有纪律、有计划的集体生活,也是一个增进家庭团结很好的办法。”同时,手册指出,家庭成员之间的互相尊重是必要的,但是不能过犹不及,沦为无原则的“一团和气”。
论及家庭矛盾产生的原因,《手册》认为,其中最重要的是与家庭的经济有关,尤其在有钱人家,家人因为争夺财产而勾心斗角,以致家族分崩离析,而在贫苦人家,往往又是贫贱夫妻百事哀,关系难以和谐,“忍饥挨饿的妻子或子女,可能会成为男人的出气筒”,即使在劳动者家庭,也会因经济上的矛盾而发生争执。
《手册》附录了一名女工叶丽馨所订立的家庭公约。作为一个典型的例子,妻子叶丽馨与丈夫范永添因为性格差异,处理家务时又无计划,家庭经济状况日益恶化,常常陷入入不敷出的状态,夫妻之间为此经常争吵拌嘴。之后,夫妻二人和其他家庭成员历经五次会议,订立了《1951年的家庭公约》,规定“设立一个公共钱盒、限定每日生活支出、七天开一次检讨会、三个月总结一次”,此外,叶丽馨的《家庭公约》还制定了奖惩规则。“能坚决执行,克服缺点的奖衫一套,如发脾气,第一次罚洗地煮饭,第二、三次检讨批评,四次以上,罚不做衫。”
恋爱指南:
青年人不要“外貌协会”
《手册》不仅谈及家庭关系,还专门为青年恋爱出谋划策,“恋爱是每个青年人所遇到的问题,这个问题处理的好坏,对工作、学习、生活都有一定的影响。”
如何选择恋爱对象,《手册》一针见血地指出,旧社会的恋爱观已经过时,门当户对的观念需要更新。“解放两年来,旧社会的恋爱观基本失去了依据,但不少青年,对新的恋爱观却也不能完全掌握”。同时还教导青年不要对外形有过高要求,在心中设定好模型,开导青年“人究竟不是艺术家吊秤的石膏像,何况青春易老,红颜易逝,没有思想只有外形的人和插在花瓶中没有根的花朵有什么两样呢?”
除此之外,怎样搞好家庭团结以及对失恋、结婚、夫妻之间、离婚等家庭问题都进行了详细的探讨,并尽其所能地给予读者指导。
记者注意到,在父母如何教育子女学习方面,《手册》宣传的教育理念是非常先进的。第154页提到,劝说父母从错误的教育观念中走出来,不要误认为孩子在家里一味埋头做功课,就是好孩子、好学生。“要使孩子进步得快和进步得均匀,单单是一本正经念书做功课是不够的。” 教育的工具并不限于书本,更不限于学校的教科书。
《手册》列举的“现代化工具”,包括电影、喜剧、展览会、音乐会、博物馆、动物园,认为都是有效的现代化工具,应该充分利用和帮助孩子进步。此外,其中还提到远足旅行也是教育方式的一种,鼓励父母应该让子女参加学校举办的旅行,同时家庭本身在天气好的假期,也应该组织旅游,父母可以将沿途所见的风景、名胜、古迹,解释给孩子,促进孩子的身心发展。