遥望玩物成家的王世襄先生

早报记者 许荻晔 发自北京

今年是文物专家王世襄（1914-2009）诞辰100周年。昨日，王世襄先生百年诞辰纪念活动委员会、清华大学美术学院学术委员会、艺术史论系及三联书店共同主办“畅安百年：王世襄先生纪念座谈会”。王世襄先生百年诞辰纪念活动委员会透露，关于王世襄百年诞辰纪念活动还将在本月下旬到6月上旬持续进行，包括王世襄墨迹展、古琴音乐会及音乐沙龙赏析酒会等。

“京城第一大玩家”

王世襄1914年5月25日生于北京，父亲在外交部工作，母亲则是著名的鱼藻画家。身为世家子弟，王世襄从小在塾师处学经史子集诗词小学，中学上的是美国学校，大学则在燕京大学文学院读到硕士毕业。

但相比“学霸”，王世襄更接近“玩家”，他曾有怀揣蝈蝈上课而被老师赶出课堂的壮举。当年王世襄与张光宇、黄苗子家同住一个大院，黄苗子之子黄大刚回忆，在三位大家中间，他最佩服王伯伯，“他太会玩了。看戏他从不排队买票，只在开场前去等退票，还每次能买到好位置。跟一群小孩上房，他膀大腰圆但是身手最利索，几步就能上去。逮蝈蝈又多又好，我问， 您逮这么多路上没让人劫啊， 他说， 谁问我要我就给他一个。 包括他的菜也做得好，我问他您怎么不写一本做菜的书，他坚决不要写，说到现在都没了，写了也没用。”

相比通常认为的“玩物丧志”，王世襄“玩”的水准，已经到了学问乃至文化的程度，黄苗子称之“玩物成家”，启功称之“研物立志”。他的爱好之广、研究之深，从其著述上可见一斑：不仅涉及《髹饰录解说》、《明式家具珍赏》、《中国古代漆器》、《中国古代音乐书目》、《画学汇编》、《竹刻艺术》等传统学术领域，乃至将《北京鸽哨》、《蟋蟀谱集成》、《说葫芦》等往往被视为市井民俗的小技也都一一著书成说。

“相比研究，他更像是琢磨。我这些年也做一些研究工作，但感觉研究这东西，本来不是任务的，做着做着就变成了任务，变成了报选题，写论文，评分……但黄伯伯不管那些，他不管做什么事情都很投入，就是要把这个弄透，弄明白，好让它传承下去。”昨日黄大刚说。

把自己当普通人的大学者

与许多藏家一样，王世襄也有一些收藏的轶闻逸事。他曾藏有一个佛像，是亲自从黄山背回来的，黄大刚说，“搁现在是倒卖文物，但放在当时，确实是靠他保存下来了。”当时王世襄从黄山回京，特地给佛像也买了一张车票，有人上车希望他把佛像的座位腾出来，结果王世襄自己站了起来：“您坐我这。”

很多与会者表示，王世襄要是谈到鸽子等爱物，会进入两眼放光的状态，令人感到他不是八十老翁，依稀那个十五六岁牵狗捉獾的少年。此前他还给北京奥委会写了多封信，呼吁要恢复中国传统的观赏鸽。

原北京燕山出版社总编辑赵珩表示自己最初找王世襄是因为约稿，但王世襄听说赵家有明代家具后，在不知道地址的情况下就摸到了门：“早上六点半，我还在睡觉就被敲门惊醒。他穿着一个圆领背心，提着一个菜篮，里面装着一个大冬瓜。但进门就看家具，掏出一个相机前后左右拍了起来。”

“（上世纪）80年代出版的《明式家具珍赏》被看作王世襄的代表作，但他并不满足，为了继续古典家具研究，特地跑到美国，一家家博物馆地转，一件件家具地研究，在他已经有那么高的地位的时候，还在那么认真地做学问。”原三联书店总经理、《三联生活周刊》创办人董秀玉感慨。

文物出版社摄影师孙之常介绍，王世襄研究古典家具的一个方法，是直接与工匠打交道，“他找师傅请教家具的卯榫结构，让人家帮忙拆开、解析，为了写书还让工匠做了很多卯榫，他画图，总结成理论，在书中与大家见面。他之所以能做到这些成就，一方面是他的出身、经历的关系，起步高，眼界宽；另一方面，他又把自己当一个普通人，这样才能和普通的工匠对话、请教，把从他们身上学到的东西深化、变成理论著作”。

收藏热中，

文物研究跟不上时代

身为国家文物鉴定委员会委员，王世襄的家里有一个贴条，“谢绝鉴定”。这当然与文物鉴定委员会的规程有关，但孙之常介绍，这也与王世襄的谦虚有关，“他说他对现在的材料、工艺、技法并不是很了解，没有第一线的研究，出去鉴定很可能有失误，所以不会去给人鉴定。这与改革开放后，文物走向市场已经完全是两个时代的事了。”

作为一名收藏家，王世襄的收藏中，有一部分是不入当下收藏界之眼的。很多东西他购自小摊，并且一样抱以研究热情，为此写了一部《自珍集》。黄大刚介绍，王世襄的收藏基于喜欢二字，不喜欢的东西，倒找钱给他都不要。“王先生收集那么多东西把它一个个整理出来，那么较真地整理出来，形成文字就是想把这些最美的东西留下来，把老一辈人对中国文化的热爱与审美传承下去。但是当这个市场的评价系统变成以金钱为标准的时候，我觉得王先生可能会觉得挺伤心的。”

故宫研究院院长郑欣淼认为，在今天有关文物的电视节目中，不是鉴宝就是拍卖，人们关心的是真假与价格，“只见物，不见文”。“在今天的环境，将文物作为投资已无可厚非，但最令人可惜的，就是忽视了文物的文化层面，看不到它的神韵、生命、历史、价值，当做与其他物件一样，这是与王先生的精神相悖的。在文物收藏热之中，我们对文物的研究是跟不上的，王先生恰好在这方面给我们树立了榜样，既有深入的研究，又能让普通读者理解、受到启发。今天纪念王世襄先生，最应该学习他的收藏的理念，他对文物藏品的文化内涵发掘的态度。”