街头政治不一定带来民主

新华网北京3月4日电 英国金融时报网4日发表哥伦比亚大学历史学教授马克·马佐尔为该报撰写的文章，题目是《街头政治不一定带来民主》。文章说，起先是埃及解放广场，然后是去年伊斯坦布尔的加济公园(抗议，如今基辅、加拉加斯、萨拉热窝和曼谷也加入进来，人们纷纷涌上街头，追究政府的责任。一股“大众动员”浪潮的势头越来越强——在投票人数不断下降、民众普遍政治冷漠的当今时代，只有铁石心肠的人才不会为这一幕感到心潮澎湃。当横亘在掌权者与被统治者之间遥远的距离被彻底打破，没有什么比这一刻更尖锐地揭示出大众政治的本质。职权的排场已毫无意义，军警瓦解，独裁者受到孤立，再也撑不下去。1989年12月，尼古拉 齐奥塞斯库（前罗马尼亚总统）对着嘘声四起的人群那迟疑的挥手，预示了他后来不光彩的逃跑和最终的死亡。

2011年，全世界媒体目睹了埃及首都开罗解放广场上一场史诗般的斗争，胡斯尼 穆巴拉克让出开罗市中心控制权的那一刻，也是其政权结束的开端。过去的一周，相同的一幕又在乌克兰首都基辅上演，在警察向游行群众开火后，维克托 亚努科维奇总统被罢免。

可是当统治者退场，接下来又该怎样？络绎不绝的参观者们目瞪口呆地望着前总统在其豪宅的高墙内建起的“乌克兰迪斯尼乐园”，那里面有私家动物园，全尺寸仿古游艇和新古典主义的蹩脚装饰。美国国家安全顾问苏珊 赖斯宣告美国政府站在“乌克兰人民一边”。但谁才是她口中的“人民”呢？这里面包不包括自由党极右翼分子呢？这群崇拜二战法西斯分子斯捷潘 班杰拉的人也曾出现在广场上的游行群众中间。前央行行长阿尔谢尼 亚采纽克现在代管新政府，但在克里米亚陷入动荡和经济溃败的情况下，他的工作才刚刚开始。

自从法国大革命爆发以来，犬儒主义者就一直喜欢预言：街头暴力没有好结果。他们以“雅各宾专政”（法国大革命时期的恐怖统治——译者注）为例，说明以“更大合法性”为名义推翻合法统治者的结局，并列举出拿破仑的例子，称用武力去缔造民主制度的企图往往带来暴政。他们质疑，那些抗议人群到底是一群自治的个人，英勇地集合到一起；还是一群愚蠢的被误导的棋子，投入一场自己不甚了解的权力斗争？要么把街头抗议贬损为暴民统治，要么将其美化为人民意愿——两者之间有区别吗？有什么区别呢？

如果说民主还有什么内涵的话，抗议的权利肯定是其核心内容。剥夺抗议者向往真正政治变革的权利，将使抗议本身变成空洞的形式。例如，占领华尔街具有重要的象征意义，但活动分子无法更深远、更持久地改变银行的运营方式，标志着这场运动的失败。然而，当街头抗议产生切实的政治影响时，它必须考虑后果。