正月十五

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节,又称为“上元节”、“春灯节”。一般认为过完元宵节，过年才算结束。

在上海，元宵节主要吃食有馄饨和圆子。旧时民间认为，这一天吃了馄饨会得福得财，故称其为“财亨馄饨”。元宵节吃汤圆习俗起于北宋，周必大作《元宵浮圆子》诗云：“时节三吴重，圆云万里同”，写出了当时吴地民众元宵吃圆子的习俗风气。这种习俗依然保留在上海都市民众的生活之中。

在正月十五的夜晚，灯市烟火极盛，男女老少成群结队出外观灯。城隍庙及西园又是一个活动的中心点。是处亭台楼阁遍饰灯彩，内外通明。园中大假山高岩处，还燃放花筒烟火，最为吸引人。来此的观众摩肩接踵，个个笑逐颜开。这灯节除看灯外，领略的还是一种特别的“人气”：所谓“十里珠帘都不卷，看灯人看看灯人”，便是那种独特的意境。元宵夜之闹猛一直要延至夜深，待灯阑兴尽，众人始慢慢步回家。一种说法，这天正好还是灶神归来之日，那么回家正好将这位灶老爷接住。

至明清时，上海元宵灯彩的品种已达百十种之多，其中有许多灯彩造型别致、工艺精巧，具有鲜明的地方特色。如著名的“伞灯”：“灯作伞形，或圆或六角，咸以五色锦笺缀成，磨薄令如蝉翼，上镂人物花鸟，细若蚕丝。”又如“塔灯”：“以竹编六角胜，每角悬灯，运之以机，层累而上，宛如浮屠。”上海的“龙灯”和“滚灯”也颇有自己的特色。桅灯是挂在船上的灯彩，元宵节时，上海黄浦江畔的大小船只上都挂起桅灯，将江水照得通红透亮。

旧时上海都市在举行元宵灯会时，还经常将灯彩与音乐、舞蹈、杂戏等其他民间文娱活动结合在一起，组成综合性的大型民间游娱节目。上海城中还有一项热闹的民俗活动，就是放焰火。元宵夜，城隍庙九曲桥等处燃放的焰火品目有大花筒、九龙、花蝴蝶等，各种焰火五彩缤纷浓重地渲染了元宵灯会热烈、欢乐、吉祥的气氛。

20世纪20、30年代，村童则在夜中，执火把，烧田埂枯草，称“煺茅荡”，边燃边唱。浦东儿童喊“花好稻好，赤白绿豆全好”，浦西儿童喊“大家好，大家好，自家田里老白花（棉），人家田里全是草”。这晚，农民则在门前场地上用长竹挑灯，照亮耕地四隅，祈祷来年丰收，称“望田灯”，寄托农民对收成的愿望。到20世纪60年代，大多风俗渐失。

老城厢女子在元宵夜有“走三桥”习俗（后来“走三桥”男女老少均可参加）。“走三桥”的习俗，明代已有，明陆伸在《走三桥》中记载：“细娘吩付后庭鸡，不到天明莫让啼。走遍三桥灯已落，却嫌罗袜污春泥”。旧时上海主要的三桥为：小东门的益庆桥、天官牌坊南的长生桥、邑庙东的如意桥。人们走这三桥，以桥名图吉利。

自民国以来，上海元宵节舞龙灯、舞狮灯、串马灯相当普遍，《申报》（1912年3月5日）报道正月十五晚街上：“龙灯、马灯、狮子灯、蚌壳灯、兔子灯、绣球灯、走马灯、儿童提灯，会之兴致勃勃也”。近几年来，为庆祝元宵佳节，上海各区县政府、区县文化局等都举行一系列的元宵灯会。在这些灯会上，各种各样的灯，如状元灯、宝塔灯等相继展出，灯火通明，五光十色，热闹非凡，增添了节日的喜庆气氛。

春节期间的娱乐活动：

新年中除相互走动各表贺年外，其余时间就是以各种各样的行游、娱乐活动来“欢度”了。

看戏：上海都市中的一些大戏院、大舞台纷纷排出一些重头戏目，如《宝莲灯》、《洛阳桥》、《斗牛宫》等，以应时令。后来各戏院又纷纷将舞台改为西式，增添了机关、布景，更加吸引观众。

游园会：外出游逛最多去的地方是城隍庙以及相连的西园(即豫园)：“新年无事快逍遥，行过园中九曲桥。忽听儿童齐拍手，谁家鹞子半天摇。”

看西洋景：不过近代租界辟设后，五光十色的十里洋场，也成了新年的一个游乐好去处，特别是对住在洋场外面的人：“城中人爱洋场去，城外人争入庙园。同时一般看乐意，大家相喻在无言”；又有出外看戏、听书、喝茶、看西洋景等，非常丰富。

兜喜神方：旧时上海人在春节期间还有一种传统的习俗活动叫做“兜喜神方”。此俗本是古代江南地区的一种宗教性活动，刘豁公《上海竹枝词》注云：“沪俗阴历元旦，有兜喜神方之举。兜喜神方者，即就《历本》所注喜神之所在之方向绕行一周，所以取极力也。”后来，兜喜神方逐渐变成了一种娱乐性的活动、届时一家人一起到郊区野外去玩上一天，品品乡村野趣。

看民间杂耍：旧时沪城民众在春节期间还经常有逛庙市、逛郊野、逛游乐场等游乐活动。此时的城隍庙里最为热闹、无数兴致勃勃的民众涌入庙中，有的看变戏法，有的听相声、小曲,有的观武术打斗，热闹非凡。白相大世界也是一个不错的选择。