新华网太原１２月９日电（记者王菲菲、胡靖国）冬日的太行山寒风凛冽。在山西长治襄垣县一处破败的院落内，七个盲人围坐一团，摸索着拿出各自的乐器后，唱将开来。
“各位听我说，我老汉名叫……”坐在最中间的老艺人一边唱一边不时交替操作着鼓、镲、木鱼等，而他的脚上还绑着鼓槌，敲打着放在桌子下的锣。老艺人的声音并不高亢，也不优美，反倒有些沙哑，还不时伴着几声咳嗽。
院子里听众寥寥。唯一的一棵树也掉光了叶子，孤零零地立在院子当中。
这群盲艺人表演的是被誉为“中国原生态摇滚乐”的襄垣鼓书。这种传统曲艺是由宋金元时期的“鼓儿词”说唱传统与当地流行的“柳调”合流发展而成，属板腔综合体结构。
在太行山地区，说唱鼓书成为盲人们养家糊口的营生。他们在婚丧嫁娶、庙会等活动中进行表演。２００８年，襄垣鼓书被评为国家级非物质文化遗产。
“襄垣鼓书的特色是一人操办全套打击乐，最多能表演７种乐器，多人弦乐伴奏。”盲人曲艺队的负责人李杞告诉记者，上世纪七八十年代，襄垣鼓书曾有过辉煌。
“那时候我们在村里受欢迎程度就相当于现在的歌星，用小马车拉着一个村接着一个村演出，每到一个地方，人都是围得满满的……”李杞说。
然而，和大多数传统曲艺一样，随着城镇化的发展和人们娱乐形式的多样化，襄垣鼓书日渐失去往日的辉煌，正面临着诸多尴尬：观众减少、曲目缺失、人才流失……
“带过几个徒弟，但都不干了。”５３岁的李杞不无遗憾地说，“刚加入曲艺队的时候，有７０多个人，现在只有３０多个人，而且都是５０岁以上的，年轻人都不干这个了，养活不了人。”
近年来，盲人曲艺队的演出场次越来越少，艺人们只能靠着每月３００元的“低保”度日。
７６岁的王俊川是国家级非物质文化遗产“襄垣鼓书”的传承人。看着自己唱了一辈子的曲艺日渐衰落，老人心里很不是滋味。“襄垣鼓书传唱了上百年，不能看着它到我们这辈没了，得想办法保护。”老人说。
为了把鼓书传承下去，王俊川潜心记录、整理。他不仅学习盲文，写下了大量的书目，还学习用电脑打字，让“明眼人”也能看得懂。每天天不亮，王俊川就起床开始回忆作记录，纠正曲艺队队员们的唱腔唱词，一天下来要忙活十几个小时。
李杞则希望政府能加大扶持，比如在一些戏曲学校开培训班，让健全人学习襄垣鼓书。“我可以无偿地把所学都教给大家。”李杞说。为了不让这项古老艺术失传，襄垣县文化馆专门录制了影像资料，并且每天在当地的电视台播放。
“只要还有一个人听，我们就要唱下去。”王俊川坚定地说。
(原标题：太行山上盲艺人：“只要还有一个人听就要唱下去！”)
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