新华网太原１１月５日电（记者高风 王学涛 苏斌）“耳顺之年”的王银海仍然孤身一人，终日与一个编织提篓为伴，里面装着纸质材料和一个老式的扩音喇叭。３０多年的“固执”，“三代帝师”文化终于走进百姓视野，走入学者心里。
用他自己的话说，“祁寯藻 活 了，再苦再累不后悔。”
“一门五进士，三世四翰林”说的是山西寿阳祁寯藻家。祁寯藻２２岁中进士，曾官至大学士、首席军机大臣，是当时晋人在朝中居官最高最久者。他曾为道光讲习经书、为咸丰讲治国用人、为同治讲《大学》，誉称“三代帝王师”。
初冬的下午，记者来到祁寯藻故里寿阳平舒村，并没有看到光宗耀祖的大宅院，只有一座百年沧桑的祠堂被保存了下来。
“贪官看和府，清官访祁宅。”王银海介绍说，祁寯藻虽身居高官，但每回乡探亲，到县就下马，步行回村，接济乡邻，为村里孩子买书。母亲去世后，他在家乡“读礼守墓”四年，亲自下田劳作，走访农人，著有流传至今的《马首农言》一书。
作为祁寯藻的同乡，王银海从小常听老人们讲述他爱民的奇闻轶事。文革时，又亲历对祁寯藻的批判，于是保护和挖掘祁氏文化的念头就悄悄萌芽了。上世纪７０年代，他当上平舒乡文化站站长后，就开始了一个人抢救、宣传祁氏文化的工作。
然而，“祁痴”不是一日形成的。三十多年来，为了抢救祁氏文化，他挨家挨户走访村民，搜集民间传说，并油印刊物，举办有关祁氏文化的石碑、牌匾、书籍、字画、碑拓等的文物展览和祁寯藻书法艺术展等。目前，《三代帝王师》《方山故事集》《祁寯藻传奇轶事》等书籍已经出版。
“ 拓片 是传播祁氏文化最有效的方式。”为此，王银海苦练“内功”，硬是把自己练成当地闻名的“拓碑大师”。他对记者说，祁寯藻的书法由小篆入真行，师承二王，出颜柳，参以山谷，有“一时之最，人共宝之”的赞誉。
作为晚清著名书法家、诗人，祁寯藻一生作过三千多首诗，既有田园风的“朝锄经兮，寿水之湄”，又有疾呼禁烟的“蜃楼云烟从此起，世上纷纷鸦片鬼”。王银海打开祁寯藻《蓝公教织歌》的拓片，“冷寿阳，春晚无花秋早霜。”这句当地孺妇皆知的谚语就跳入眼帘。
功夫不负有心人。经过王银海无数次致函上级部门，１９９９年山西省祁寯藻研究会成立，２００２年当地政府拨专款１５万元对祁氏祠堂进行了修缮，祁氏文化研究进入了春天。
２００６年，当地投资一亿两千万元开发了“中华第一书香门弟”的祁氏文化旅游区，占地４５００亩。踏上笔直的翰林大道，穿过石牌坊、及第桥、儒雅广场就进入了三代帝师纪念馆、息园。这里依山傍水，有藏书楼、碑廊、拓碑处、慈孝堂、砚池等，主要藏有与祁氏有关的文物史料、图书墨迹等。
“已经有两期工程完工了，第三期工程将开发马首农园、汉字博物馆、陵墓、寿园等。”王银海说，２０１１年祁寯藻景区正式对外开放，迎来一批又一批游客。如今这里既是廉政教育基地，也是德育、智育爱国主义教育基地。
虽然年过半百，祁氏文化传播也有了成效，但王银海的工作重心依旧没在家庭上，他说只要与祁氏文化打交道，他就是快乐的。如今，王银海工作之余，又在“中华第一书香门弟”的祁氏文化旅游区当上了一名义务导游。
“看景不如说景。”王银海说，他要把自己一生对祁氏的研究说给后人，让人们学习祁家“勤、清、亲、正”的文化。
(原标题：一个“祁痴”带来的民间文化之变)
本文来源：新华网
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