新华网广州9月9日电(记者赖雨晨 王攀)9月7日至9日,来自台湾、福建、湖北等地以及日本、韩国和亚洲其它地区的诸多高僧大德共聚广东韶关南华寺,为信众讲经,共同纪念佛教禅宗六祖慧能圆寂1300周年。
生活于唐朝时期的慧能也许是中国历史上最有影响力的高僧之一。“他真正实现了佛教的中国化、平民化、生活化。”中国国家宗教事务局副局长蒋坚永说。
而包括台湾慈光寺住持惠空法师在内的多位高僧为信众讲解的《六祖坛经》是中国本土佛教史上唯一的经书。
在13个多世纪的时光中,佛教禅宗传布到日本、韩国、东南亚等地,信徒众多。而“禅”作为一种文化元素也渗透到了音乐、美术、文学、建筑、园林、设计等多个领域,在世界各地吸引了大批爱好者。
围绕着“禅”的宗教、文化交流日益频繁。此次参加慧能圆寂1300周年纪念活动的,就包括来自日、韩、泰国、缅甸、斯里兰卡等多个国家和地区的佛教界人士。
慧能出生、弘法、圆寂皆在广东,曾驻锡于南华寺37年,圆寂后真身也一直供奉于此。2000年,曹溪佛学院在南华寺创立,可进行本科教育,已培养学僧500余人。此外,学院还与加拿大湛山精舍等协会、佛寺密切联系、携手培养僧才。
“从2006年开始,我们还连续7年举办了围绕禅文化的夏令营。”南华寺住持传正大和尚说,“效果受到了社会各界好评。”
传正说,当前对“禅”文化感兴趣的人有年轻化、世俗化的趋势,为了满足大众的需要、传承文化,南华寺斥资修建了可容纳上万人、拥有现代化设备的曹溪讲堂,希望让它成为弘法场所和一个面向社会大众的文化大讲堂。
此次讲经活动就在日前刚刚落成的曹溪讲堂中进行。讲堂后设有祖师殿,殿前矗立的一尊“素可泰”佛像,就由泰国高僧专门赠送。
南华寺还办有杂志和网站,而除了这些现代化的文化传播途径,最传统的修行方式也依然在这里延续着。
“还是和以前一样,每年冬天都要打 禅七 ,总共七七四十九天。”南华寺法平法师告诉记者,慕名来“打七”的外国人不在少数,“佛教、佛法他们不一定懂,但是说到禅、说到禅文化,感兴趣的人可多啦!”
(原标题:“禅宗祖庭”广东韶关南华寺吸引全球“禅”的爱好者)