【日本《外交学者》杂志网站8月20日文章】题：带有感情特色的中国外交
美国学者理查德·纽·勒博就文化在国际关系中作用的权威论述指出，国家相互交往时，理性只是其中的一个因素（而且实际上是最弱的一个因素）。如果各国都是理性的，那么历史会截然不同。自远古以来，各国陷入了不计后果的战争，做出了与我们认为的理陛行为完全背道而驰的破坏性行为。
这是因为，尊严、恐惧和逻辑也在国际关系中发挥着作用。当然，尊严是最不被人理解的，却是最强大的因素之一。我们如果低估它的作用，就要为此承担风险。
谈到中国的尊严及其新树立的威望和地位时，当代中国领导人拥有广泛的国内吸引力。中国人与自己的祖国、文化和身份之间有着深厚的情感联系。民族振兴的“中国梦”是个强大的梦想。
如果试图为中国的行事方式设定一个极其理性的模型，外国人也会同样犯下大错。
在近来与日本的关系中，中国通过与这个邻国的合作在各个方面受益——投资、技术、地区影响。
但哪怕有一名日本阁僚发表不明智的言论，都会在中国激起极度的愤怒情绪。看起来，这种愤怒对中日关系的影响超过理性。
如今，中国是个大国，人们经常讨论，中国会维抟现状，还是会成为修正主义国家。然而，我们很少看到人们就中国是个多重“情感”的国家展开讨论。对中国外交的分析若忽略情感的强大作用，就无法准确概括全貌。
我们已经根据各国的治理体制给各国涂上了颜色，绘制了全世界的“政治地图”。在21世纪，我们需要的是全世界的“情感”地图，显示哪些地方怀有愤怒的民族记忆。
就愤怒程度而言，澳大利亚、欧洲和北美的排名会比中国低。中国的愤怒源自其历史以及对不被认可为大国的恼火。
中国新一代领导人欣然把感情引入中国国内和国际政治中。这样做的影响或许是爆炸性的。
鉴于安倍晋三在表达对中国行为的观点时欠老练，日本领导人似乎无法敏锐而明智地应对这个因素。不管你喜不喜欢，情感冲突最终的重要仲裁者—一美国会进行调停，并敦促冲突方克制。但承认中日争端既是领土争端又是情感争端，有助于我们理解争端的本质，这是解决争端的第—步。（澳大利亚悉尼大学中国研究中心主任克里·布朗）
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(原标题：澳学者：中日两国争端与情感有关)
本文来源：新华网
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