马拉拉。
新华网北京7月20日电(记者 张敏彦)人类进入21世纪,童婚已遭唾弃。然而,部分南亚国家仍有少数部落至今仍盛行童婚,让世人不明就里。美国《外交政策》杂志近日发表题为“马拉拉那些被遗忘的姐妹们”文章,描述了巴基斯坦边远部落地区用少女新娘来调节家族、部落纷争的现象,剖析了童婚新娘盛行背后的政治、宗教和历史等原因。全文编译如下:
在巴基斯坦开伯尔—普赫图赫瓦省(Khyber Pakhtunkhwa),12岁的娜扎尔活在绝望之中。娜扎尔的家位于西北部的普什图地区,她和父母以及另外两家人住在一个简陋的小院里。当我进门时,娜扎尔纤细的身体簌簌发抖。她知道我要来,但尚且年幼的娜扎尔不相信任何人。
娜扎尔5岁时,她的叔叔杀人后潜逃。部落长老议事团(jirga)裁决,娜扎尔替叔叔赎罪嫁给一个陌生的老男人,另外,娜扎尔的父亲向被害者家庭赔偿两只山羊和一块地。在巴基斯坦和阿富汗大多数部落地区,由于传统法庭缺少权威性或根本不存在,当地部落长老议事团代替了司法系统。
娜扎尔嗫嚅着告诉我,“一天晚上,一个男人来家里带走了我。”
被那个男人带走时,娜扎尔还太小,根本不明白发生了什么。但从小在女性不允许见陌生人的环境中长大,娜扎尔知道一些恐怖的事情发生了。“我反抗,哭闹,还试图抓紧门框”,她回忆道。
娜扎尔被带到了部落长老议事团现场,被一圈男人围住的她像一件被展示的商品。那个老男人要事先考察娜扎尔,再决定是否决定要娶她。娜扎尔还记得,男人们紧盯着自己深棕色的眼睛和长长的黑发。被羞辱的场景烙进了娜扎尔的心中,提及此事,娜扎尔突然哽咽,泪水涟涟。
娜扎尔的家人认为娜扎尔太小不能嫁人,但并没有得到认同。出人意料的是,部落长老议事团作出了罕见的裁决,娜扎尔不应立即嫁人。所以,娜扎尔未来的丈夫需要等她长大。虽然屋里面全是女性,娜扎尔仍然穿着一件黑色罩袍,把自己遮得严严实实,似乎会有男性随时破门而入。我问娜扎尔是否知道自己非常漂亮,但娜扎尔很怕变漂亮,因为这意味着男人的觊觎与垂涎。
娜扎尔害怕长大。她的父母成功推迟了娜扎尔嫁人的时间,但这一天迟早会来,不超过14岁。大多数童婚新娘在这个年纪已怀孕。
普什图族历来有童婚新娘习俗(swara):把少女嫁给对方来解决部落纷争。被送去嫁人的女孩,被当作敌对家族的代表和耻辱的象征。
根据传统,代罪新娘的到来理应使双方和好,结束敌对。然而,实际情况是,婚姻掩盖了复仇。代罪新娘嫁入夫家后,被义愤填膺的夫家视为眼中钉。她们常常被打,还要忍受情感上的折磨,有时还会被夫家家族的其他男人强奸。她们从未犯罪,却为别人的罪行忍受折磨。
童婚新娘习俗在部落地区根深蒂固,是集体处罚形式的一种。
在一次土地纠纷中,娜扎尔的叔叔杀死了一个邻居,畏罪潜逃。他没有子女,所以部落长老议事团裁决娜扎尔嫁到对方家庭作为补偿。
娜扎尔的父亲是目不识丁的农民,无力抗拒判罚。在纠纷中,他失去了土地和牲畜。现在,娜扎尔父亲在工地做临时工,日薪3美元。娜扎尔的母亲为邻居家做保洁工,多赚几卢比(巴基斯坦货币单位)贴补家用。
娜扎尔的父母准备让娜扎尔明年退学,他们无力承担学费。娜扎尔父母认为,既然娜扎尔即将结婚,那么上学就毫无意义。娜扎尔自己对学习也不再感冒。自从同学们知道了她的命运之后,娜扎尔咕哝道,“他们在街上对我指指点点,说我是那个抵罪新娘,他们嘲笑我”。 学校、家两点一线,娜扎尔不愿和任何人讲话。远处的狗不住地狂吠,娜扎尔的声音几乎被淹没。
突然,娜扎尔大声吼到:“这非常痛苦,我不能理解......这很伤我,我很不安。我已经受够了!我无时无刻不在恐惧!我宁愿不出门......人们吓唬我,所有人。我不能相信任何人。”
祈祷的回声敲打在墙上,预示着一天的结束。出于安全考虑,我们趁着夜色离开。那一刻,娜扎尔惨白的脸上掩映着悲伤,小小的头扎在胸前,紧盯着眼前土地,一动不动。每一次日落,娜扎尔与那个老男人的距离就更近一步,终有一天她会被永远带走。
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