[连载十九]李仁平:其实八卦“本是一气变化”之分

1）八卦掌的性质

武术技艺中的八卦掌到底是什么性质？这是人人都想知道的。

求知中国八卦掌的性质本原生态是个什么样子？一直困惑着我们的武术界。虽说是程廷华八卦掌的明论早在八十年前的1923年就在孙禄堂的《拳意述真》书中公布于世，但是究竟有几人能看到？有几人读懂？有几人体悟明白？又有几人受益？都是值得深思一下的；我们考量考量自己在这几个方面内容，就知道世人中的八卦掌同仁究竟是怎样的情况。

程廷华以前的历史文献中，查不到任何关于八卦掌方面的资料，更谈不上专题八卦掌性质的论述了。程廷华之前的人是董海川……这些先辈传承八卦掌都是口传身授（这种传承的方式现在依旧）。真谛的走向在于心知肚明。知道、懂得“八卦本是一气变化之分”的道理，那才是入室的弟子。

程廷华说“其实八卦， 本是一气变化 之分（一气者，即太极也）”一语就点准了八卦掌性质的其实，道破了八卦掌性质的天机。那面长期挡住我们视线，遮住八卦掌性质内幕的布帘，一下子被他撩开了。

２）八卦是一气之分

程廷华对中国武术最大的贡献就在于，向世人公布了“八卦掌的秘密”。他没有把这些秘密带到坟墓，我们今天在谈论八卦掌，就有了依据，有了一个中心的议题，议论的时候也不会跑题。

程廷华系统的论述了八卦掌，用太极来说明八卦，并且首先解释清楚了太极是什么：太极是一气，是一个人身体里的气，是一个人身体全部的综合“体”——“本”。

程直接告诉了我们八卦的不神秘处，就在于他让我们知道了，八卦是一气之分的关系。八卦就是气，是一气，是一气的变化；那么，我们又得到一个启示一个新的知识：八卦＝变化。“本”是太极之气（一气）而分成八卦之像、之名。

注意，“太极不是太极拳”的课题在此不涉及述论。本文程说的“太极”，广义的狭义的都涉及，即泛指又有具体内容，泛指就是广遒的世界、阴阳物质，具体的内容就是指“太极拳”。

３）“气”是一个人身体的动态源、能量源

关于身体里的气，虽然我们的肉眼看不见它，但是我们神经系统感觉到“气”的存在。不论人的身体在运动或在静止状态中，“气”都存在；“气”是一个人身体的动态源、能量源，是一个人身体结构里最基础的物质。说一个人没气儿了，还得了，那是表明一个生命的终结。我们个人的生与死，对自然界而言无所谓，因为这个生命的终结就等于另一个生命的诞生。对一个人来说，生命是天大的事。因为只有生命的存在，我们的人才知道有天有地。“气”对一个人来说是天大的事，悠悠万事唯此为大。所以我们才要求自己认识好“气”，重视这个“气”。

在“气”的论述方面，中国的中医理论有健全的系列的传统的资料可供我们学习。中国的武学在医疗、养生诸方面与中医理论脉脉相通；在人体结构、人体本源理论的观点上，中国的武学和中国的医学是天生的一致。

４）气＝生命

列一个式子：把挖掘到的八卦掌本源的性质是人体中的“气”，与其它拳种作比较，一下子就使我们的思路清晰了起来。“气”的挖掘、使用，是八卦掌区别其它拳种、拳术的重要标志之一。在我们一步一步的沿着生命，气，太极，八卦的思路引申下来，是不是可以得出这样一个小结：八卦＝生命。说是个公式也行，是个比喻也行，还是要说明八卦掌的本源的性质，让大家通过认识代表不同性质的名词相互间的联系，得出一个简而明的概念。把“气＝生命，八卦＝生命概念化，这需要从生命的角度来理解八卦掌，就有了思考的出路。

知道“气“的存在方法，首要的条件，我们人的自身先安静下来，思路向内去体味它，寻找它；以上只能在习练八卦掌的功夫中去实践。到那时，我们人的心眼就能看到了“气”在身体中帮助我们运动。待到我们的身体自觉到“气”的“力量”、气价值的时候，“气”对你来说就是实的，是真实的，是实实在在“虚”的东西。

“一气”就是这样实实在在的存在，是真实的，是真实“虚”的，是调整、协调人生命和生活不可或缺的东西（物质）。如果你此时此刻静下心来，细细感觉一下“气”，它，应该就在你的身体里面到处游走——其实是有规律的运行。

５）一气＝太极

“太极”，现代人都熟悉这个名词，传播面之广大，有让我们整个人类都要面临着这个东方人发明、认定并代表浓缩整个自然界物质基本元素的词语了。百年前，程庭华的头脑中就已经固化了“一气＝太极”的概念，并以这一概念指导自己完成了八卦掌的学业，总结出中国武学经典理论。

今天，笔者也是沿着上师的思睿来认知、认同“一气＝太极”。这种的认知、认同，不是呆头呆脑的随声附和，叫好卖座，而是来源于中国八卦掌的代代相传出自一脉，来源于我们本身的身体力行，来源于实践出真知。

就是这个理论基础指导我们的八卦掌训练和实战。

６）“动”起来才有“变化”

再细致地想想“本是一气变化”这句话，为什么要用双引号把它圈住？是让这句话醒目！依笔者所见，在这句话里是要突出有练八卦掌关键的环节和关键的内容。

“动”的主旨依然是“一气”，但“一气”的关键的环节是“变化”，关键的内容还是“变化”。问题摆清楚了，但是，八卦掌事情的发展并没有到此结束。究竟怎样才能变化？这还得需要从解决“变化”关键的环节和关键的内容里搜索答案。答案，就是“动”起来！使“一气”得动起来，是“一气”自身变化的根本。如果说在理论上要求“一气”要“变化”，合乎八卦掌根基，倒不如说八卦掌的训练、实战的根本，就需要“变化”！

八卦掌根本的根本要求，就是要“一气”的“变化”。为了达到这个效果，也得有个条件，也得有个催化因子才行，这个条件及催化的因子就应该是“动”字。这个“动”，不能当名词摆设用；是一个“动”词，是身体的“形”“动”——这，八卦掌在走圈。只有“动”，才会出“变化”。

７）“分”来自于变化

有“变化”才出现“分”。又是怎样变化？“变”成什么样的问题， “化”成什么样？这些又都是一个个新的问题所在，又是要说清楚、弄明白八卦掌性质的问题，需要我们来理顺的地方。

一个“变”字，一个“化”字，在八卦掌训练、实战中学问之大，超出一般学者想象之内；涉及太极、涉及一气、涉及生命。单从武术狭义的武技变化角度谈一谈一个“变”字一个“化”字，都是意义挺大的工程，是个大系统。因为技击术的变化已经关乎到人与人搏击胜、败的走向，关乎敌我搏击结束后的社会地位的整合。“一气”在“动”中“变化”。

“动”就是我们练习和实战的八卦掌。

“分”来自于“变化”，别无来源。“分”字的出现，阴阳就“分”出来了。“分”来源于“一气”中的变化的当间，也就是“变”的后面，“化”的前面。那么，太极，阴阳和“分”是孪生的一对，它出，它也出；它不现，它也不现。

８）我们追求静中的一气

在“静”中“一气”的变化，依然是我们追求的境地和身体实践功课。“一气”在“静”的形态中变化，是“一气”在“动”的形态中变化提升，是动态发展的必然方向，是动态质量的归宿。“一气”静中的变化，是我们的心境进入到了应对身躯之外的瞬息万变，所持所至是“仰之弥高，俯之弥深”。这是一个自我功夫(修炼)正果而言，完完全全是一个内功，是一个我之内的功夫。我之外，不在此讨论。

９）一气的变化，来自于八卦掌训练到位

一气在变化，是随着我们身体内气的阴阳之间的平衡度的变化而变化。而阴阳之间平衡度的变化，又是随着我们的躯骸得到八卦掌的训练到位的指数，才得以确定。所以说，一个人的八卦掌训练到位很重要。八卦掌训练到位了，我们体内的“一气”也就到位了。“一气”在我们身体内能周流通畅，是一个人的八卦掌功夫达到高层面的标志。非是一曝十寒，三天打鱼两天晒网的练功态度。

从另一个角度讲，八卦掌的功夫就是一个不断地建造好新的房舍的行为，建造新房舍，其目的为的是随时随地地迎接“一气”的入住。这样，功夫深了，身体中的新的空间多了、大了，“一气”就充盈了，我们身体就会和以前身体不一样，身轻气足，精力旺盛……

因为我们的八卦掌功夫不深，就会影响体内“一气”的阴阳平衡（变化）失度，影响“一气”的正确流向……不要说一遇实战，不可能从容对敌，就连应付平日快节奏的工作，也会力不从心，叫苦连天，表现的不优秀，也就在意料之内，情理之中了。

10）“变化”唯独不能发生在“止”的状态

“一气”在动、静的状态中“变化”，“变化”也在动、静的条件里完成一个过程。“变化”唯独不能发生在“止”的状态。当“动止”，“静止”，一出现，“一气”就没有了，太极就没有了，生命没有了。

11）太极图中有两条黑白各异的小鱼

一个太极图象中有两条黑白各异，头尾相抱，静卧的小鱼，代表着自然界两种物质，黑色的小鱼代表着暗物质，白色的小鱼代表着明物质；黑色代表阴，白色代表阳；这是中国古朴的唯物主义观点。其实，自然界的两条硕大无比的“阴阳鱼”，主导着万生万物的“一气”变化的节奏。中国的先哲们把宇宙万物之中带有最普遍的规律和最具指导性意义并产生最高价值观的哲理总结出来，用这种太极图形传递世人，启迪我们后人的融智、睿智。

两条阴阳鱼的示意图，是中国古人的一大发明，对人类进步、文明、文化诸方面，有不可估量的价值，有天大的贡献。中华文明的璀璨与这黑白各异的两条小鱼存在息息相关；中华文明五千年的历史，至今生生不息，寻其根，就是这两条小鱼没有休止游动所至；中华文明的璀璨——就是来自于黑鱼与白鱼激情的邀逐，激荡的变化……

省略其它，光看到“一气”，就会犯合计？就会进入思考……这，到底是什么？把“一气”等同“太极”之后，我们就明白了，原来太极＝一气。再观看、思索太极图中的两条鱼，我们就不光会一想了，我们还会二想，三想……鱼动起来了怎样？活起来怎样？一黑一白的两条鱼位置、方位“变”一下，“化”一下，怎样？……不得了，“太极”就厉害了，“一气”就厉害了。

噢！我总算知道了这一个开关：得，这样阅读中国的圣哲们留给我们的太极图，就有看头了。中国人相面太极图，有好几千年了，在中国文字没有确定之前，就先有了这张“中国图”——太极图。

东方文字的起源是先有“图”，后有“书”。中国文化的起源是先有“武”，后有“文”。华夏民族文明的形成，归结的主旨——就是集中在“一气”的认同和崇拜上。中华文化、文明的延伸、传承至今，依然是“一气”的效应，依然是“一”的“气”催动着整个中华民族血脉周流不止……

就是太极图中的黑白各异的两条小鱼，我们中华人认同了，既研磨着华夏民族继往开来，又催促着我们不断地不停地探讨我们生活着的这个世界。太极图中的黑白各异的两条小鱼的成型，是我们认识宇宙认识世界的成果。

我们悟道了，整个宇宙整个世界就是“一”，“一”里的两条黑白各异的“鱼”在“动”——就是整个宇宙整个世界的“气”在变化！万事万物都随“一气”，而生。八卦掌也顺从“一气”！

(原标题：[连载十九]李仁平:其实八卦“本是一气变化”之分)