新华网太原７月１１日电（记者王菲菲 王学涛 胡靖国）夏日的山西后沟古村比城市多了一份清凉和静谧。在这个被黄土山坡环绕的村庄里，大多数人过着日出而作，日落而息的农耕生活，社火、庙会、祭祀等风俗延续千年。上了年纪的老人坐在千年古槐树下乘凉，耳边传来鸡鸣犬吠声……
在中国几千年的农耕文明中，像后沟这样的村落众多，它们如同社会的基因一般，记录着人们的生产生活方式，民风民俗信仰。然而，在急剧的社会变迁和城镇化过程中，传统村落却日渐凋零，只剩下孤独的老人在岁月沧桑中守望着那份古朴与宁静。
“古村哀鸣，我闻其声。巨木将倾，谁还其生？快快救之，我呼谁应！”令中国文联副主席冯骥才发生如此呼声的是山西晋城泽州的洞八岭村。
这是一座房屋上下畅通、户户贯通、院院连通的古村落，具有全民防御特色和完整的排水系统。中华孔子学会会员谢小品说，洞八岭村是谢氏源头，是周宣王为其元舅申伯祖分封建造的古谢城“活化石”。
而现在的洞八岭村却一片萧条，年轻人都搬了出去，只有寥寥几个孤寡老人还住在村里，由于无人居住，村里５５％的建筑物已经倒塌。
“随着社会发展和城镇化进程的加快，传统村落和现代人居需求发生冲突，村落的原始性、文化性正在逐步瓦解，濒临消亡。”山西大学城市设计学院副教授霍耀中说。
据介绍，传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产，具有较高历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。
冯骥才多年来一直为传统村落的保护而奔走呼吁。他认为，传统村落是中国宝贵的文化遗产，蕴含着深厚的历史文化信息。“我们的农耕文明有几千年的历史，中国的历史便是从村庄发展起来的。”
据冯骥才介绍，目前全国有２３０万个村庄，但依旧保存与自然相融合的村落规划、代表性民居、经典建筑、民俗和非物质文化遗产的古村落还剩下两三千座。
传统村落的消失或破坏，毁掉的不仅仅是各具特色的民居建筑，更重要的是其中蕴含的丰富传统民俗：从宗族谱系到祭祀礼仪，从婚丧嫁娶到饮食服饰，从乡规民约到节庆民俗，不一而足。
近年来，传统村落的历史、文化、艺术、社会和经济等方面的价值正在被人们了解和重视，许多地方也在探索传统村落保护的模式，其中商业利用似乎成为一种普遍选择。
然而，有专家提出，有的传统村落存在过度开发问题，一些开发商将其当成“摇钱树”，只重视外表，忽视内涵，随意新建、翻建古建筑，各类现代建筑与乡土环境、历史风貌不和谐，破坏了村落的古貌。
中国抢救性保护传统村落的工作已经展开。目前，中国已经建立了第一批共６４６个传统村落的名单，同时要求纠正无序和盲目建设，禁止大拆大建。今年年内也将开展第二批评选。
日前，中国住房城乡建设部、文化部和财政部联合发出通知，要求省级部门尽快组织对第一批已列入中国传统村落名录的村落进行科学调查，完成中国传统村落档案的制作。科学调查完成后，按“一村一档”建立中国传统村落档案。
“国家层面对传统村落保护已经有了整体规划，但基层在保护传统村落时却没有固定模式可以套，每个村落要保护的东西都是不一样的。我们应该采取 有机修复 的理念，既让村民享受到新农村建设的福祉，又要保护好古村落建筑和文化景观。”霍耀中说。
(原标题：作家冯骥才为传统村落保护奔走呼吁)
本文来源：新华网
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