第一节  心理学：爱情是盲目的

“有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。”相传这是汉代文学家司马相如所作的《凤求凰》部分歌辞。据《史记》记载，临邛县首富卓王孙的女儿卓文君，在家宴中听到司马相如弹奏的这曲《凤求凰》后，当晚便与之私奔，后来更是“当垆卖酒”甘于和司马相如一起相守贫苦的生活。然而不幸的是，司马相如在发达之后竟想娶妾！让卓文君“愿得一人心，白头不相离“的愿望落空，悲伤欲绝。

说到这里，您或许会说，卓文君是不是头脑发昏跟错了人？或者用现代的话“女人谈恋爱时智商为零“来解释卓文君的私奔行为。那么，结婚的人，真的是头脑发昏了吗？我们不妨听听专家的说法。

王治国（北京师范大学心理学院研究应用顾问）：就那句话说得特别好，我的眼里只有你。实际上恋爱的人，他是把所有的认知的资源，集中在对方的身上。那么这个时候会出现一个问题，就是“认知狭窄”。就是说，他可能其它问题都不会考虑，专门把所有的注意力，你的倾听，你的心的指向，全指向一个人。这就出现一个问题，就是我们所谓说的爱情是盲目的，然后看到的对方都是他的优点，这个优点占据了你所有的感官。这个当然它是有生理基础的。人的大脑里边有一个著名的因素叫作多巴胺，是一种激素，当人在恋爱的时候，多巴胺就会分泌，多巴胺分泌导致的结果就是心跳加速，很兴奋，看什么东西都比较美好。恋爱的时候，这个多巴胺分泌的量是非常大的。但是这个多巴胺分泌的效率是有限的，大概最长也就是3年到4年，所以说爱情其实是有保质期的。

心理学者观点：第一，爱情是盲目的，是因为人在恋爱时会发生认知狭窄；第二，爱情与激素高度相关，且不能长期存在，最长只有四年。那么，经济学又是怎样看的呢？

第二节  经济学：爱情是理性的

邓新华（网易财经频道编辑）：恋爱的人肯定还是符合理性人假设的，但是看起来他有很多不理性的行为。比如说，有一些人会说，就是家里虽然很有钱，但是愿意嫁给一个穷小子之类的，看起来好像挺不理性的，这是看你从什么角度看。实际上，经济学上讲人的价值是主观的，对每一个东西你都会在不同时段，他的判断会不一样。比如说，你在沙漠里面对水的评价肯定是要远远高过你在一条河边的。谈恋爱的人呢，有些人看起来非理性，其实只是因为他这个时候对爱或者说婚姻的主观评价突然之间升高了。她的目的就是很明确的，就是要跟那个穷小子在一起这样的。这实际上就还是一个理性人的行为，只是说她表现跟平时不太一样，所以大家会说这是不理性的，其实还是理性的。

所谓的“理性人”假设，是西方经济学对从事经济活动的人的基本特征的抽象。这个基本特征就是：每一个从事经济活动的人都是利己的。也就是说，作为经济决策的主体都是充满理智的, 既不会感情用事, 也不会盲从, 而是精于判断和计算，总是力图以自己的最小经济代价去获得自己的最大经济利益。那么，如此理性的话，杜十娘在经过长期考验和寻觅之后，选择了李甲托付终身，结果依然被李甲所骗，最终以怒沉百宝箱的悲剧结局。这又怎么解释呢？

邓新华（网易财经频道编辑）：当然这么说并不是说人就不会判断失误，虽然说人是理性的，这个理性重点就在于说你会追求利益最大化，但你有时候会错误地判断局限条件。举例来说，可能有一些男的，他实际上并没有表面上所表现得那么好，但是一些女的也会被骗或者怎么样，就是跟他结婚，像这样的悲剧是挺多的。当然这种悲剧的发生并不能推翻理性人的假设，理性人假设重点就在于他会追求利益最大化，要达到自己的目标，追求的过程中会有认知错误，这个没有问题的。

毛寿龙（中国人民大学教授）：你可以不理性，但是不理性的时候会付出额外的代价。市场经济里面也一样，我们说市场经济假定每一个人都是理性的经济人，但是如果你在市场里面不遵守这个原则也可以，这样的人很多。比如，买房子随便乱买，买吃的也根本不考虑，随便乱买，做什么事情都不动脑子，不动脑子就做。这时候我们会发现，同样的钱他花完了之后，别人干得好好的，同样的时间花完了之后，别人时间因为很有效，效果很好，他的时间也浪费了，钱也浪费了，什么都没落着，所以市场会惩罚他的。

经济学者观点：第一，恋爱的人符合经济学“理性人”假设；第二，理性不能保证恋爱的人不会做出错误判断；第三，如果人不理性，是会受到惩罚的。

第三节  心理学：婚姻是理性的

对于恋爱中的男女，婚姻通常是最好的归宿，那么，婚姻是个更理性的阶段吗？

周小鹏（百合网首席婚恋咨询师）：如果要说财产的话，或者是要花费的费用的话，那肯定是个精心计算的结果，比如说要买房子，然后要去参加一些什么酒会，要去做头发，做脸，然后做任何地方，然后买东西，所以这个肯定是精心计算的，但是如果不是以结婚为目的，只是谈恋爱的话，大部分的人不会做精心的一个计算。

王治国（北京师范大学心理学院研究应用顾问）：两个人面对婚姻的时候，不得不拉回到现实生活中来，那要考虑柴米油盐，要考虑双方的家庭融合的情况，要考虑彼此未来经营这个家庭的能力，这一系列的东西。所以我认为爱情可以是盲目的，但婚姻肯定是理性的，至少要回归理性。

第四节  经济学：理性不等于算计

情感专家和心理学者的观点都认为，婚姻更加理性，甚至要精心计算。那么，经济学者又是怎么看的呢？

毛寿龙（中国人民大学教授）：也未必（精心计算），因为新古典经济学，假定你是斤斤计较。因为很多学者说市场经济就培养那种抠门的人，算计的人，特别会算计。但我们发现市场经济里面很多人都会去琢磨，但他并不把所有的时间都花在这儿，他不是说我对给定的东西进行算计，而是说，我能够把自己已经有的东西转变为更好的、更多的价值，这个是我想是市场经济里面的理性的经济人的一个很重要的特征。所以理性的经济人应该是很负责任，而且也是很积极、很上进这么一种人，而不是说很消极、老想算计，老抠门，老想害人。大家知道市场经济里面的人都非常说实话，他非常尊重别人的需求，他不会强买强卖，也不会鄙视人，只要你买他的东西，他都是对你有尊重的，他即使拒绝你，我不跟你合伙，但你还是他的好朋友。所以过去的社会，如果你不嫁给他，马文才就要抢的，可是现在不是这样，不得到我就毁了你，这种人也有，但我们说这才是真正的非理性的，也是非经济的人。

梁祝的故事因马文才的强娶成了悲剧，而卓文君则因为她“闻君有两意，故来相决绝”的坚定信念等来了好结局。“努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”面对这样的诀别书，司马相如终于放弃纳妾，负心汉的故事没有上演。

毛寿龙（中国人民大学教授）：经济学里面理性经济人假设，因为它为了处理，为了对它做一些分析，简便了，它有很多简化。就是为了自我利益的最大化，然后会对那个进行计算，而计算是以货币来计算。所以这是新古典经济学的一个很重要的一个特征，而且它最好是每个东西可以量化的话，最后结果就是说，我可以计算GDP，也可以计算每个人出价是多少。但是在爱情经济学里面，或者说婚姻经济学里面，在这个领域因为它是个情感产品，它的价格，就不像市场经济里面是以一个交易形成的，而且它也不是一次性交易形成的，它是一个长期交易。

虽然说“生命诚可贵，爱情价更高。“难道爱情真的存在价格吗？这个价格又是怎样形成的呢？敬请收看下集《爱情的价格》。