专访德国哲学家加布里尔:人工智能是虚假概念

2018-11-28 07:52:49 来源: 网易研究局
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对话德国波恩大学国际哲学中心主任马库斯·加布里尔(Markus Gabriel)

专访德国哲学家加布里尔:人工智能是虚假概念


首届未来哲学论坛于11月23日-24日在上海举行。德国波恩大学国际哲学中心主任马库斯·加布里尔接受了网易研究局·大师的专访。对于否定人的自由意志的观点,加布里尔从四个方面进行了反驳。加布里尔表示,人工智能是一个虚假的概念。人类的思维永远不是纯粹逻辑的思考,它只是把人类思维的一部分抽象出来,然后翻译成数学的语言、算法来进行模拟。

60S要点速读:

严格来说,人工智能这个词就是假象。原因在于,我们严格意义上的智能概念,一定是跟意识概念联系在一起,如果没有意识概念做前提,智能概念是不能成立的。

以下为采访精编:

网易研究局·大师:您写过一本书,《我不是一个大脑:21世纪的心灵哲学》,但是这本书因为没有中文版,所以我也没看过。但是我想请教一个问题。在经济学里有一些学派支持市场经济,反对干预,同时也比较重视自由意志。但是另外一些经济学的学派比较忽略自由意志。您觉得自由意志是不是存在的?

马库斯·加布里尔:这本书马上会有中文版,你很快就可以看到。

这个问题提得非常好,因为这本书虽然你没有看,但是你提的问题正是这本书的要害。这本书里最核心的内容,就是我的自由意志理论。这个自由意志理论首先也是从定义开始。

自由意志就是我们对这个行为有着自我规定。比如说举手,我举我的左手,这个行为就是我自己做的行为,它和我头上的一根头发的生长,这两个事件是不一样的,虽然这两个事件都在发生。头发生长这件事情并不是我有意识做的,虽然它在发生,但是举手是我的行为,所以这个意义上,我们在行为的时候其实有一个这样的自我图像,这个自我图像就是这个行为是由我发出的,所以这个意义上,我们是有着这样的自我意志,因为它规定了行为的条件。这里面还有我们对行为意义的一些理解,比如我没有举右手,可能一个原因是,因为在德国举右手那就可能会让产生不好的联想,这只是一个例子。

关于自由意志,这当然是一个古老的哲学讨论,归纳起来有四点对自由意志否定的理论,但是我认为这四点否定都不成立。这四个分别是物理学的、神学的、神经科学的和经济学的。

首先,从物理学角度对自由意志的否定,不符合现代物理学的基本常识。现代物理学告诉我们这个世界其实是非决定论的。之前的物理学角度对自由意志的否定主要是说这个世界是决定论的,但是这个其实完全不符合我们现在的自然科学知识,从微观的层面,量子力学完全反驳了这一点。而在宏观的层面,现代宏观宇宙学的研究,给我们展开的是一个更大的未知空间,我们还在拓展。像大爆炸理论等都在一个理论假设的阶段,所有这些都告诉我们,现代物理学其实给我们是一个非决定的,而不是我们通常以为的决定论的世界图像,这是其一。

其二,神学角度对自由意志的否定,主要是西方的背景,就是说上帝决定。其实也可以把上帝拿掉。如果说只要你全知,一定导致决定论,导致对自由意志的反驳的话,这个其实也不对。首先我们没有对整体的知识完整的了解,我们不可能想象知识整体被穷尽,这是一点。第二点,全知也不一定导致决定论,因为我完全可以知道,当我说我要举起这只手的时候,我知道它会举起来。但是这并不能够反对我有自由意志,这两件事情并不相违背。我可以同时知道,我说完这句话我要举起这个手,另一方面我可以同时知道,我是有自由意志的,这是第二个反驳。

第三个对自由意志的否定——从神经科学角度的否定,也很简单,就是我们的头脑并不等于我,这两者是不等同的。我们的头脑只是我们行为的前提,我们不能把我们的行为完全还原给我们头脑的活动,所以这个意义上,从神经科学讲的决定论也是片面的。

第四个是经济方面对自由意志的否定。经济方面就是经典的马克思的论述,就是社会存在决定社会意识。但是其实马克思自己并不是决定论者,马克思说的社会存在决定社会意识,其实社会存在提供了我们行为意识的框架、可能性,在这种可能性范围之内,其实是有自由空间的。所以这个意义上对自由意志的否定也站不住脚。

网易研究局·大师:你怎么看人工智能的发展?人工智能可以具有像人一样的自由意志吗?

马库斯·加布里尔:严格来说,人工智能这个词就是假象。原因在于,我们严格意义上的智能概念,一定是跟意识概念联系在一起,如果没有意识概念做前提,智能概念是不能成立的。举个例子,比如说这瓶水放在这里,夸张,或者彻底一点的说,一台机器,一台电脑的智能,跟这一瓶水,跟这个墙没有任何区别,就是说它没有智能。就像我们读一本书一样,这个时候我变得更聪明了,而不是这本书变得更聪明了。人工智能跟传统的电脑、机器在这个意义上没有本质的区别,它是一个数据存储和处理的机器、一个系统、一个结构。它显得比电脑更聪明,是因为它处理得更快、更准确、方法更多。所以这个意义上,人工智能这个提法本身就蕴含了一种假象。

马库斯·加布里尔(Markus Gabriel)为德国波恩大学哲学教授,国际哲学中心主任。专业研究领域为形而上学与知识论,德国观念论,19和20世纪欧洲大陆哲学。著有《意义域:一种新实在论的存在论》、《为什么世界不存在》和《古代怀疑论与观念论》等。

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杨泽宇 本文来源:网易研究局 责任编辑:杨泽宇_NF6036
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