兰屿孤悬于台湾本岛东南方的太平洋上，是台湾唯一海洋少数民族达悟人的世居之地。目前兰屿尚处旅游淡季，租车沿着环岛公路行驶数里有时竟看不到行人。公路一侧，湛蓝的海水卷起浪花拍打着曲折的海岸，由海浪和海风侵蚀雕琢而成的“双狮岩”“坦克岩”等景观栩栩如生；另一侧绵亘的丘陵山坡上，野草和树木丛生，苍翠欲滴。
这一切，让这个距离所隶属的台东县４９海里的蕞尔小岛看上去很原生态。
但散落在环岛公路周边的六个部落，则散发着现代文明的浓郁气息。一栋栋民宿颜色鲜艳，墙壁上涂满了卡通图样。不少两三层高的民房正在兴建，还有更多民居在改建、装修，此起彼伏的打孔机声异常刺耳。
载我们环岛的司机阿龙和当地人很多人一样，海风在他脸上刻满了沧桑，说话时露出长期嚼槟榔留下的暗红色牙齿。他说，这些新建和改建的房舍主要是用来当民宿的。
民宿，已经越来越多地出现在兰屿。
在野银部落，路边的黄蓝相间的马鞍藤民宿很显眼。女老板李女士脸裹围巾蹲在门前冲洗着刚从地里采回来的芋头和“没有书面语名字”的圆状植物。当我们举对着她准备拍照时，她赶紧往后退入屋内，使劲挥手说“不要给我拍照”。
阿龙告诉我们，达悟人尤其是年纪稍大一些的达悟人，不愿意被游客拍照。
方圆４５平方公里的兰屿现有人口4000多人，绝大部分为达悟人，常住人口1000多人。换言之，每位常住人口拥有约6.5个足球场大的土地。
极低的人口密度、美丽的地形景观和丰富多样的生态资源，加上当地男子身穿丁字裤，驾驶独木舟在太平洋上追捕飞鱼等传统神秘习俗，在碧波浩瀚的太平洋中，兰屿犹如一颗未经雕琢的宝石，被誉为“台湾最后一块净土”。
然而，随着生态旅游观光的兴起，这块净土的宁静正在打破，并让达悟人陷入旅游开发和生态保护的纠结。
李女士有4个孩子，有两个都在兰屿从事民宿和观光业。她说，游客多了民宿生意好，是好事，但人多了也很复杂。“有钱可以过，没钱我们也可以过，我们自己种东西自己吃。”她将地上的山芋反复冲洗着，并指着马路对面的地下屋说，我们以前住地下屋，也可以过。
与马鞍藤民宿隔路相望的山坡上，有数十间嵌入地下的黑色低矮房舍，乍看上去，只见屋顶露出地面，不见门窗。记者想靠近马路边的一间一探究竟时，不远处的一位妇人朝我们大喊：你们不能进去。
阿龙告诉我们，达悟人长期以来居住在这种地下和半地下的木石结构房屋里，虽然空间逼仄，却能躲避长年肆虐的海风尤其是台风。
台当局多年前曾推动达悟人放弃地下屋、搬入水泥住宅。但野银部落还是想办法让30多栋地下屋完整保留至今，如今虽然住户不多，但却为达悟人留住乡愁，也成为游客必看的景点。
兰屿北部和东北角的环岛公路旁，还能看到一些荒弃的建筑工地，阿龙说，有的是前些年准备动工的混凝土厂，有的是外地人准备建设的连排民宿酒店。兰屿居民担心它们破坏生态环境，反对开工，就废弃了。
在椰油部落海洋观光超市工作的谢小姐在高雄、台南、台东等地都工作过，一年多前回到兰屿。她认为，兰屿这些年的土石流比以前多，跟开发观光有关系。谢小姐说，发展观光没有错，但不能过度开发，至于什么叫“过度开发”，她想了想说，绿岛就明显过度开发了。
离马鞍藤民宿5公里远的兰屿贮存场是兰屿人心头的刺，从 1978年动工至1996年，这里存入核废料10万余桶，引发居民长期抗议行动。
“我们都讨厌那里，政府好多年前说会搬走，但一直没搬。”李女士说，这些核废料对人们的身体有坏处。
住在红头部落的谢福金却认为，如果核废料搬走了，台当局对兰屿居民有一些经济补贴也就没了，会影响当地民众的生活。
在兰屿贮存场已当了四年保安的江一帆说，核废料肯定是不好东西，但也没听说岛上有谁确诊因为这个得了病，他认为，核废料没办法搬到别的地方去，因为别的地方也不会接收，只希望以后不要再增运核废料过来储存就好了。（新华社记者吴济海、董佳、黄晓勇）
(原标题：探秘兰屿：“台湾最后一块净土”的纠结)
本文来源：新华网
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